| LEADER |
04618nam a22002537a 4500 |
| 001 |
0143863 |
| 024 |
|
|
|3 10.21608/bfsa.2014.9550
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|9 402980
|a السليمان، عبدالله حامد أحمد
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a إعمال الفكر في قاعدة (ما قبل وبعد أخرى الذكر) من ناظمة الزهر للإمام القاسم ابن فيروه الشاطبي (المتوفي : 590 هـ)
|
| 260 |
|
|
|b جامعة الأزهر - كلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنين بالقاهرة
|c 2014
|m 1436
|
| 300 |
|
|
|a 1601 - 1676
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a فهذا بحث في علم فواصل القرآن الكريم الذي هو جزء لا يتجزأ من علم القراءات وبالتحديد في ناظمة الزهر التي نظمها الإمام الشاطبي رحمه الله تعالى في ذكر خلاف أهل العدد في أي السور، وأبدع في نظمها وآجال وأفاد لأنه لم يذكر خلاف أهل العدد فحسب ، بل ذكر أعداد أي السورة في صدر كل سورة ، وذكر ما يشبه الفاصلة وهو معدود، وما يشبهها وهو متروك، ولذلك كانت هذه المنظومة المباركة رأسا في هذا العلم ، أودع فيها من الرموز والاصطلاحات ما يعين على فهمها واستحضارها ، فكانت سهلة يسيرة لمن يسرها الله تعالى له جامعة مفيدة. وكان من ضمن اصطلاحات الناظم بعض القواعد التي يشكل فهمها على طالب العلم لخروج الناظم عن اصطلاحه تارة، ولقرائن يذكرها في الأبيات تارة أخري ، ومن ضمن هذه القواعد العامة قاعدة (ما قبل وبعد أخرى الذكر) التي وضعها الناظم لمن سكت عنه ولم يذكره من أهل العدد، وقد أشكل على كثير من طلاب العلم فهمها لذكره الأعداد بطرق مختلفة في النظم، وقد أكرمني الله تعالي بتلقي هذه المنظومة على الشيخ محمد محمود ربيع رحمة الله تعالي- وكان مبدعا في شرح هذه المنظومة غاية الإبداع، وأستاذا في حل مشكلاتها وما أغلق على طلب العلم منها فعلمت هذا البحث لدراسة هذه القاعدة من أول القرآن إلى أخره، ولمعرفة كيفية إعمال هذه القاعدة في كل سورة لمن سكت عنهم الناظم ، هل يؤخذ لهم بما قبل أو بعد أخرى الذكر ، مع وضع افتراضات في السور التي لا يحتاج فيها إلى قاعدة ما قبل وبعد أخرى الذكر، حتى لا يشكل فيها شيء علي طالب العلم ، واستخلصت من ذلك قواعد عامة لإعمال هذه القاعد المباركة ومنهجا يسير عليه الطالب في العمل بها ، مع الإشارة إلي السور التي لا يحتاج فيها إلى العمل بقاعدة ما قبل وبعد أخري الذكر، وذكر الأسباب في كل ذلك ، كما ذكرت ما أفادنا به شيختا العلامة رحمه الله من حصر للسور التي عمل في بقاعدة ما بعد أخرى الذكر لتتم الفائدة. كان هذا ملخص ما قمت به في هذا البحث، وغايتي فيه نفع طالب العلم المتخصص في فن القراءات، والوقوف على جهود العلماء وفهم اصطلاحاتهم التي بفهمها تسهل العلوم، وبالعمل بها تنال الآجر والمثوبة من الله العلي القدير.
|
| 653 |
|
|
|a القرآن الكريم
|
| 653 |
|
|
|a علم الفواصل
|
| 653 |
|
|
|a الشاطبي، القاسم ابن قيروه، ت. 590 هـ.
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 008
|f Mağallaẗ̈ Kuliyyaẗ al-diirāsāt al-islāmiyyaẗ wa al-ʿarabiyyaẗ lil-banin Bil-Qāhirah
|l 002
|m ع31, ج2
|o 0636
|s مجلة كلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنين بالقاهرة
|t Yearbook of the Faculty of Islamic and Arabic Studies in Cairo (Al-Azhar University)
|v 031
|x 2537-0766
|
| 856 |
|
|
|u 0636-031-002-008.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 999 |
|
|
|c 764032
|d 764032
|
