LEADER |
05016nam a22002417a 4500 |
001 |
0144214 |
044 |
|
|
|b السعودية
|
100 |
|
|
|a بني كنانة، أشرف محمود عقلة
|g Bani Kenaneh, Ashraf Mohmmad
|e مؤلف
|9 193994
|
245 |
|
|
|a التدرج في تطبيق الشريعة الإسلامية
|
246 |
|
|
|a Phasing in Islamic Law
|
260 |
|
|
|b سليمان بن ابراهيم العايد
|c 2013
|g نوفمبر
|m 1435
|
300 |
|
|
|a 15 - 121
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|
520 |
|
|
|a فيهدف البحث إلى بيان مسألة مهمة من المسائل التي أصبح المعاصرون يدندنون حولها كثيراً، وتتجاذبها أقوالهم وأبحاثهم ومحاضراتهم؛ نظراً لأهميتها؛ وهي مسألة: التدرج في تطبيق الشريعة الإسلامية؛ وقد اجتهدت في تقصي ما قيل وما كتب في هذه المسألة المهمة، وأخرجتها في هذا البحث بثوب قشيب حاولت فيه إظهارها بمزيد بحث واستقصاء للأقوال فيها، والوصول لرأي راجح بعد عرض الأدلة والمناقشات في المسألة؛ وقد تكون البحث من أربعة مباحث وخاتمة؛ خصصت المبحث الأول: لبيان مفهوم التدرج والفرق بين التدرج في التشريع والتدرج في تطبيق الشريعة. والمبحث الثاني: لأقسام التدرج ومقاصده ومجالاته وضوابطه. والمبحث الثالث: لحكم التدرج، عارضاً فيه جميع الأقوال، ومستقصياً جميع الأدلة ومناقشاتها على وجه لم أجده في بحث مسبق. والمبحث الرابع: للعلاقة بين التدرج في تطبيق الشريعة والسياسة الشرعية. \ وقد خلص البحث إلى أن الأصل هو وجوب التطبيق الكامل لأحكام الشريعة الإسلامية على الفور من دون تدرج في كل مناحي الحياة كما مقرر في بدهيات الأمور، وأن التدرج في تطبيق أحكام الشريعة الإسلامية يجوز من باب الضرورة والمصلحة المقيدة بعدم القدرة على التطبيق الكامل للشريعة، الأمر الذي يجب معه العودة فوراً بعد التدرج، للتطبيق الكامل للشريعة الإسلامية والكف فوراً عن هذا التدرج حال تحقق الثمرة المرجوة منه؛ وهي: التطبيق الكامل للشريعة؛ لأن التدرج وسيلة اضطرارية، وليست غاية بحد ذاتها، مع الأخذ بعين الاعتبار أنه يجب العمل بضوابط التدرج وشروطه، في مجالاته التي يجوز فيها التدرج، وبدون ذلك يحرم العمل بالتدرج، وأن القول بجواز التدرج مرحلياً، ليس معناه الرضى بإيقاع الحكم على وجه ناقص، بل يجب اعتبار ذلك النقصان من المنكرات، والدندنة دوماً حول وجوب استكمال الحكم على وجه التمام.
|b of the research statement is an important issue which became modern they buzz around a lot, and all their words and their research and their lectures, given their importance and an issue: phasing-in Islamic law, and has made efforts to investigate what has been said and written on this important issue, and I've made the gown which tried to show that KUSHAYB more search and survey of words, and access to the Rajah, after the presentation of evidence and debate the matter; search may be of four detectives and a topic I was allocated;: Statement of the concept of the difference between the gradient gradient gradient in the legislation and in the application of Shariah. And section II: sections and purposes and its hierarchy and controls. And section III: ruling gradient, displaying all the words, and the investigation of all evidence and discussions in nowhere in prior research. And section IV: relationship between gradient in Sharia and Islamic politics. The research concluded that the original is that the full application of the provisions of the Islamic Sharia instantly without include in all walks of life as prescribed in the axioms, and the gradual implementation of Islamic Shari'ah may be out of necessity and interest credited to the inability of...
|
653 |
|
|
|a القواعد الفقهية
|
653 |
|
|
|a الشريعة الإسلامية
|
653 |
|
|
|a الفقة الإسلامي
|
653 |
|
|
|a السياسة الشرعية
|
773 |
|
|
|4 الفقه الإسلامي
|6 Islamic Jurisprudence
|c 002
|e Origins and Provisions
|l 011
|m س6, ع11
|o 0997
|s مجلة الاصول والنوازل
|v 006
|x 1658-452X
|
856 |
|
|
|u 0997-006-011-002.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|q y
|
995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
999 |
|
|
|c 764336
|d 764336
|