| LEADER |
03503nam a22002657a 4500 |
| 001 |
0144682 |
| 024 |
|
|
|3 10.12816/0033626
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b الأردن
|
| 100 |
|
|
|a الدغامين، زياد خليل محمد
|g Al-Daghameen, Ziad Khaleel
|e مؤلف
|9 106684
|
| 245 |
|
|
|a إقتران أسماء الله الحسنى : الخبير والقدير والحليم باسمه العليم في السياق القرآني
|
| 246 |
|
|
|a The Pairing of Allah's Names the All Aware, the All Competent, and the Most forbearing with His Name the All Knowing, in The Qur'an
|
| 260 |
|
|
|b الجامعة الأردنية - عمادة البحث العلمي
|c 2016
|
| 300 |
|
|
|a 1035 - 1049
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|b The study investigates the pairing of various names of Allah in the holy Qur’an with His name the All Knowing. In particular, the study is confined to three names of Allah which are the All Aware, the All Competent, and the Most Forbearing. After analyzing the contexts of and the topics connected with each pairing, we came to a number of conclusions. The most important of which is that His name the All Competent collocates with the All Knowing in all contexts where the topic discussed is that of man creation, with all its types and stages whether tangible or non-tangible, and also that of man destruction, especially the destruction of those who disbelieve in the oneness of Allah. These are the all and only cases where these two names are paired in the Qur’an, and the purpose of pairing is usually to prove the truth about the oneness of Allah and to uncover falsehood.
|
| 520 |
|
|
|a تناولت هذه الدراسة موضوع الاقتران الثنائي بين أسماء الله الحسني، واتخذ اسم الله "العليم" ليكون محوراً للاقتران، وارتباط أسماء الله به. وأقتصر البحث على ثلاثة أسماء من أسماء الله الحسني، اقترنت بهذا الاسم، هي: الخبير والقدير والحليم، فبحث في سياقات هذا الاقتران، وبحث في القضايا التي ارتبطت به. وخلص إلى العديد من النتائج من أبرزها: أن اقتران اسم الله القدير باسمه العليم يرد في سياق الحديث عن خلق الإنسان: أنواعه وأطواره المادية والمعنوية، وعن الإنسان المكذب الجاحد بوحدانية الله تعالي وإهلاكه، أي: عن خلق الإنسان: إيجاداً وتنوعاً وإهلاكاً، لا يقترنا في شيء غير ذلك، إحقاقاً للحق وإبطالاً للباطل.
|
| 653 |
|
|
|a الفقه الإسلامي
|a التشريع الإسلامي
|a القرآن الكريم
|a تفسير القرآن
|a ألفاظ القرآن
|a مستخلصات الأبحاث
|a أسماء الله الحسنى
|
| 692 |
|
|
|a السياق القرآني
|b Quranic Context
|
| 692 |
|
|
|a الاقتران الثنائي
|b Pairing of Various Names of Allah
|
| 773 |
|
|
|4 الفقه الإسلامي
|6 Islamic Jurisprudence
|c 014
|f Dirāsāt - Al-Ǧāmi’aẗ al-urdunniyyaẗ. ’Ulūm al-šarī’aẗ wa-al-qānūn
|l 990
|m مج43, ملحق
|o 0272
|s دراسات - علوم الشريعة والقانون
|t Studies : Sharia and Law Sciences
|v 043
|x 1026-3748
|
| 856 |
|
|
|u 0272-043-990-014.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q y
|
| 995 |
|
|
|a +IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 764757
|d 764757
|
