ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > نكاح المتعة بين الحل والحرمة :...>مارك

نكاح المتعة بين الحل والحرمة : دراسة نقدية حديثية

المصدر: مجلة الجامعة الأسمرية الإسلامية
الناشر: الجامعة الأسمرية الإسلامية
المؤلف الرئيسي: الجميلى، ساجد منذور (مؤلف)
المجلد/العدد: س9, ع17
محكمة: نعم
الدولة: ليبيا
التاريخ الميلادي: 2012
التاريخ الهجري: 1433
الصفحات: 71 - 84
رقم MD: 765555
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
العقيدة الإسلامية | أصول الفقه الإسلامى | زواج المتعة | نكاح المتعة | الخوارج | الشيعة
رابط المحتوى:
PDF (صورة)      PDF (نص)      HTML
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

97

حفظ في:
LEADER 02176nam a22001937a 4500
001 0145535
044 |b ليبيا 
100 |9 403653  |a الجميلى، ساجد منذور  |e مؤلف 
245 |a نكاح المتعة بين الحل والحرمة :  |b دراسة نقدية حديثية 
260 |b الجامعة الأسمرية الإسلامية  |c 2012  |m 1433 
300 |a 71 - 84 
336 |a بحوث ومقالات 
520 |a وبعد كل الذي عرضته أقول: إنه لا حجة في قول أحد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقد ثبت بالدليل القاطع أنه صلي الله عليه وسلم قد حرمها تحريما مؤبدا" فعن الربيع بن سبرة الجهني عن أبيه قال: إن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال: " أيها الناس، إني كنت قد أذنت لكم في الاستمتاع من النساء، وإن الله قد حرم ذلك إلى يوم القيامة، فمن كان معه شيء منهن فليخل سبيلها، ولا تأخذوا مما أتيتموهن شيئا " ( ) وقد رواه ابن حزم بلفظ: سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم على المنبر يخطب ويقول: " من كان تزوج امرأة إلى أجل فليعطها ما سمى لها، ولا يسترجع مما أعطاها شيئا، ويفارقها، فإن الله قد حرمها عليكم إلى يوم القيامة " ( ). \ وقد اختلف على الربيع في العام الذي صدر فيه التحريم المؤبد عن رسول الله صلي الله عليه وسلم " \ قال الحافظ ابن حجر: الرواية بأنه في عام الفتح أصح وأشهر ( ) 
653 |a العقيدة الإسلامية  |a أصول الفقه الإسلامى  |a زواج المتعة  |a نكاح المتعة  |a الخوارج  |a الشيعة 
773 |c 003  |l 017  |m س9, ع17  |o 1580  |s مجلة الجامعة الأسمرية الإسلامية  |t Journal of Asmaria Islamic University  |v 009 
856 |u 1580-009-017-003.pdf 
930 |d y  |p y  |q y 
995 |a IslamicInfo 
999 |c 765555  |d 765555 

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.