| LEADER |
03198nam a22001937a 4500 |
| 001 |
0145619 |
| 044 |
|
|
|b ليبيا
|
| 100 |
|
|
|9 59001
|a أبو الريش، موسى عايش
|g Abu Reish, Mousa Ayiesh
|e مؤلف
|q Abu Alrish, Mousa Ayesh
|
| 245 |
|
|
|a الإيماء بين دلالة الوضع والالتزام فى إثبات العلية والأثر التشريعى
|
| 260 |
|
|
|b الجامعة الأسمرية الإسلامية
|c 2014
|m 1435
|
| 300 |
|
|
|a 159 - 188
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|
| 520 |
|
|
|a وبالإجمال الذي نخلص إليه فإن المعتبر في دلالة الالتزام عند علماء الأصول والبيان هو مطلق اللزوم عقليا كان أم غيره، بينا كان أم غير بين، ولهذا يجري فيها الوضوح والخفاء، ومعنى الدلالة عندهم فهم المعنى من اللفظ إذا أطلق، وعليه فإن كل فريق يصدق في مدعاه من حيث ملحظه الظاهر من وجه، لا من كل وجه، بالمعنى الأعم لا بالمعنى الأخص، لأنه لا يمكننا أن نعقد مساواة بين الصريح والإيماء في الدلالة من كل وجه، لان في ذلك مغايرة لمنطق المسميات من حيث المفهوم، فقد تتوفر نسبة تصورية لمناط الحكم لكن الأفهام قد تتفاوت بالاجتهاد في بيان نوع دلالة الإيماء من ثم قال الأصفهاني: " إن الإيماءات بأنواعها تدل على أن الشرع اعتبر الشيء الفلاني، ولم يلغه، أما أنه علة تامة، أو جزء علة، أو شرط علة، فكل ذلك لا يدل عليه الدليل الدال على اعتباره، وقد يدل، وليس من ضرورة الدليل الدال، أن يدل على وجه معين"( ) سواء كانت الدلالة وضعية، أم التزاميه، صحيح أن الراجح في إطلاق الكلام انصرافه إلى حقيقته لا إلى مجازه من حيث الأصل، لكن المساواة بينهما في الدلالة من كل وجه أمر متعذر، لان دلالة الإيماء في الأصل إشارة وتلميح، والتلميح غير التصريح، فصدق المدعي في المنحى العقلي أقرب إلى المطلوب، منه في المنحى اللغوي، وعليه تكون دلالة الإيماء التزاميه في إثبات العلية، والله أعلم بالصواب .
|
| 653 |
|
|
|a الشريعة الإسلامية
|a أصول الفقه الإسلامى
|a الأحكام الشرعية
|a مقاصد الشريعة
|a العلة
|a دلالة اللفظ
|a دلالة الإيماء
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Islamic Studies
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 005
|l 020
|m س11, ع20
|o 1580
|s مجلة الجامعة الأسمرية الإسلامية
|t Journal of Asmaria Islamic University
|v 011
|
| 856 |
|
|
|u 1580-011-020-005.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q y
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 765642
|d 765642
|
