حجية أحكام التلاوة
| المصدر: | مجلة الجامعة الأسمرية الإسلامية |
|---|---|
| الناشر: | الجامعة الأسمرية الإسلامية |
| المؤلف الرئيسي: | غيث، رجب محمد (مؤلف) |
| المجلد/العدد: | س5, ع9 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
ليبيا |
| التاريخ الميلادي: |
2008
|
| التاريخ الهجري: | 1376 |
| الصفحات: | 41 - 63 |
| رقم MD: | 765648 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
عدد مرات التحميل
25
| المستخلص: |
أ- أن المد الطبيعي كالألف في قال، والواو من يقول، والياء من قيل، لا يقول مسلم بعدم تواتره بعدم تواتره، إذ لا يمكن القراءة بدونه. ب- وأن المد العرضي، وهو الذي يعرض زيادة علي الطبيعي لموجب، إما سكون، أو همز، فليحق بالطبيعي، ولا يجوز فيه القصر، وأنه – من حيث هو متواتر – مقطوع به، وقرأ به النبي صلي الله عليه وسلم، وأنزله الله تعال عليه. ج- وأن القدر المشترك من المد متواتر، وما زاد فيه صحيح مستفيض متلقي بالقبول، إن لم يمكن متواترا. د- ويورد ابن الجزري في شأن الإمالة والتفخيم أقوال علماء القرآن، ويقرر معهم، أن القرآن نزل بهما جميعا وأن من قال إن الله تعالي لم ينزل القرآن بالإمالة أخطأ، وأعظم الفرية علي الله تعالي، وظن بالصحابة خلاف ما هم عليه من الورع والتقوي. ه- وكذلك يري أن تخفيف الهمزة ونحوم من النقل والادغام، وترقيق الراءات، وتفخيم اللامات، متواتر قطعا، ومعلوم أنه منزل من الأحرف السبعة، ومن لغات العرب الذين لا يحسنون غيره. ويتساءل صاحب الجمع الصوتي فيقول: كيف يكون ما أجمع عليه القراء أمما عن أمم غير متواتر؟ وإذا كان المد، وتخفيف الهمزة، والإدغام غير متواتر علي الإطلاق، فما الذي يكون متواترا؟. ونحن بدورنا نتساءل – بعد أن سقنا شهادة هؤلاء الإعلام – هل تبقي قيمة لدعوي عدم التواتر؟ ولا سيما إذا كانت تلك الدعوة مما يضحدها الدليل؟. ولعل القارئ الكريم قد ظهر له -بعد الذي قدمناه – أن القراءات بهيأتها وأدائها متواترة عن النبي صلي الله عليه وسلم من غير فرق بين اللفظ وهيئة أدائه، وليس الذي يتصل بموضوعنا من سرد الردود التي اعترض بها علي رأي ابن الحاجب، والذاهبين مذهبه، مجرد دحض هذا الرأي، ولكن الذي يتصل بموضوعنا من ذلك هو أن الوقوف علي كيفية الأداء بالسمع أمر تطلع إليه الفقهاء، وبنوا علي الشك في استيفائه أحكاما لها خطورتها. |
|---|
عناصر مشابهة
-
القراءة والتلاوة : منهج وتطبيقة
بواسطة: غيث، رجب محمد منشور: (2005) -
اللغة و النحو في ضوء القراءات
بواسطة: ظفر، جميل أحمد منشور: (1980) -
حكم الترجيح في قراءة القرآن الكريم
بواسطة: لخشين، رضوان بن إبراهيم منشور: (2013) -
التكبير عند القراء
بواسطة: مندكار، محمد فلاح إسماعيل منشور: (2014) -
الوقف على آخر الكلمة في القراءات العشر: دراسة وصفية تطبيقية
بواسطة: عبدالله، محمد هارون منشور: (2015)
