ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > قراءة بلاغية أسلوبية فى سورة ا...>الوصف

قراءة بلاغية أسلوبية فى سورة الضحى

المصدر: مجلة آفاق أدبية
الناشر: عبدالرزاق صالحي
المؤلف الرئيسي: مراكشي، شمس الضحى (مؤلف)
المجلد/العدد: ع7
محكمة: نعم
الدولة: المغرب
التاريخ الميلادي: 2015
التاريخ الهجري: 1436
الصفحات: 47 - 59
ISSN: 2422-0132
رقم MD: 767020
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
البلاغة العربية | الأسلوب الأدبى | بلاغة القرآن | سورة الضحى
رابط المحتوى:
PDF (صورة)      PDF (نص)      HTML
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

97

حفظ في:
المستخلص: هدفت الدراسة إلى تسليط الضوء على قراءة بلاغية أسلوبية في سورة الضحى. وقسمت الدراسة سورة الضحى إلى مجموعتين، المجموعة الأولي في قول الله تعالي: " والضحى والليل إذا سجي ما ودعك ربك وما قلي وللآخرة خير لك من الأولي ولسوف يعطيك ربك فترضي ألم يجدك يتيما فآوى ووجدك ضالا فهدي ووجدك عائلا فأغنى"، والمجموعة الثانية من قوله تعالي:" فأما اليتيم فلا تقهر وأما السائل فلا تنهر وأما بنعمة ربك فحدث". وأوضحت الدراسة أن المجموعة الأولى تقوم على جمالية الأسلوب الخبري، وما ينطوي عليه من متعه عاطفية، وتأمل فكرى واسع ضمن تركيب لغوي يبحث بنيته العميقة، فجاءت مصدرة بأسلوب اقسم الذي يعتبر أحد المؤكدات القوية في الجملة الخبرية، إذ قسم تعالي بخلقين من مخلوقاته هما (الضحى) و(الليل) تعظيما وتفخيما لهما، لما يحملانه من دلالات قوية تناسب طبيعة الحدث. كما أوضحت أن الضحى هو زمن معين له مواصفات خاصة به تتمثل في الإشراق والارتفاع والوضوح والاستحرار، كما أنه وقت اللعب والغفلة والتجمع والفرجة والمداهمة بالعقاب. وأشارت الدراسة إلى أن (الضحى) تكرر ذكره في القرآن الكريم سبع مرات، خمس منها في غير القسم، أما (الليل) فقد تكرر القسم به في ست آيات، خمس منها تشير إلى حركة الليل. كما أشارت إلى تفسير آيات المجموعة الأولي من سورة الضحى. واختتمت الدراسة بتوضيح أن المجموعة الأولي انتهت بصوتي (الراء) والثاء)، وكلاهما يناسب السياق الذي جاء فيه، لأنه وكما قيل الفواصل تابعة للمعاني، فبالنسبة ل (الراء) فهي صوت حلقي، شرطه أن يأتي مفخما إذا وقع بعد الفتحة، أما حين ينتقل الأسلوب من النهي إلى الأمر، فإن الفاصلة تتحول أيضا من الراء إلى الثاء وهي من حروف التفشي لتفيد في علاقتها بسياق الآية – وأما بنعمة ربك فحدث-إلزام محمد علية الصلاة والسلام بإفشاء السر (أي خبر نزول الوحي) ليصبح ظاهرا وجليا للجميع. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
ISSN: 2422-0132

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.