توقف عمليات إنقاذ المفقودين: دراسة فقهية
| المصدر: | مجلة الجمعية الفقهية السعودية |
|---|---|
| الناشر: | جامعة الامام محمد بن سعود الإسلامية - الجمعية الفقهية السعودية |
| المؤلف الرئيسي: | آل الشيخ، محمد بن حسن بن عبدالعزيز (مؤلف) |
| المجلد/العدد: | ع31 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
السعودية |
| التاريخ الميلادي: |
2016
|
| التاريخ الهجري: | 1437 |
| الشهر: | ربيع الآخر |
| الصفحات: | 129 - 171 |
| ISSN: |
1658-2969 |
| رقم MD: | 770939 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
عدد مرات التحميل
39
| المستخلص: |
هدفت الدراسة إلى الكشف عن توقف عمليات إنقاذ المفقودين، من خلال دراسة فقهية. وارتكزت الدراسة على عدة مباحث، تناول المبحث التمهيدي تعريف عمليات الإنقاذ، ومن يقوم بها، من حيث، تعريف الإنقاذ في اللغة والمراد بعمليات الإنقاذ. وكشف المبحث الأول عن مسؤولية الإنقاذ في الشريعة الاسلامية، وتضمن هذا المبحث مطلبان، المطلب الأول: حكم إنقاذ المصاب، المطلب الثاني: مسؤولية الامتناع عن إنقاذ المصاب. وركز المبحث الثاني عن إيقاف عمليات الإنقاذ، واشتمل هذا المبحث مطلبان، المطلب الأول: مسوغات إيقاف عمليات الإنقاذ من حيث (استفراغ الجهد في عمليات الإنقاذ وقول أهل الخبرة-والترجيح بين منفعة استمرار عمليات الإنقاذ وضررها، وطلب أولياء المفقود إيقاف عمليات الإنقاذ)، المطلب الثاني: الأثر المترتب على إيقاف عمليات الإنقاذ. وبينت نتائج الدراسة ان معني الإنقاذ في الاصطلاح لا يخرج عن معناه في اللغة وهو الاستخلاص والإنجاء من الهلكة والفوت، وتتنوع عمليات الإنقاذ باعتبارات مختلفة وأهمها اعتبار حجم العمل وتنقسم إلى عمليات الإنقاذ الخفيف، والثقيل. كما بينت النتائج أن الفقهاء اتفقوا على أن إنقاذ المصاب ومن يخشى عليه الهلاك من فروض الكفاية، كما اتفقوا على أن من امتنع عن تقديم العون لمن يحتاجه حتى مات أنه يأثم، واختلفوا في مسؤوليته الجنائية والمدنية. واوصت الدراسة بضرورة إنشاء لجنة دائمة للنظر في حالات تعذر مواصلة البحث وانتشال جثث المفقودين، ويشارك فيها جهات شرعية وقضائية من الرئاسة العامة للبحوث العملية والافتاء ووزارة العدل، وضرورة نشر الوعي بين الناس بالتسليم بقضاء الله وقدرة عند وقوع الحوادث، وأن بقاء جثث ذويهم في أماكن احتجازها عند العجز عن انتشالها ليس فيه محذور شرعي، ولا يترتب عليهم جراء ذلك إثم ولا تقصير. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018 |
|---|---|
| ISSN: |
1658-2969 |
عناصر مشابهة
-
توقف الجهات العامة عن عمليات الإنقاذ: رؤية شرعية
بواسطة: الغليقة، صالح بن عبدالعزيز بن صالح منشور: (2016) -
أحكام المفقودين في الشريعة الإسلامية
بواسطة: الكبي، سعد الدين بن محمد منشور: (2005) -
الأولياء على أموال المفقودين
بواسطة: المحيميد، ناصر بن إبراهيم منشور: (2005) -
مشروعية الإنقاذ ومحله والتزاحم فيه: دراسة وصفية استقرائية
بواسطة: بخاري، وليد بن محمود قاري منشور: (2021) -
اجراءات قضائية : الأولياء على أموال المفقودين
بواسطة: المحيميد، ناصر بن إبراهيم منشور: (2005)
