ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







توقف عمليات إنقاذ المفقودين: دراسة فقهية

المصدر: مجلة الجمعية الفقهية السعودية
الناشر: جامعة الامام محمد بن سعود الإسلامية - الجمعية الفقهية السعودية
المؤلف الرئيسي: آل الشيخ، محمد بن حسن بن عبدالعزيز (مؤلف)
المجلد/العدد: ع31
محكمة: نعم
الدولة: السعودية
التاريخ الميلادي: 2016
التاريخ الهجري: 1437
الشهر: ربيع الآخر
الصفحات: 129 - 171
ISSN: 1658-2969
رقم MD: 770939
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

39

حفظ في:
LEADER 03753nam a22002057a 4500
001 0150352
041 |a ara 
044 |b السعودية 
100 |9 78092  |a آل الشيخ، محمد بن حسن بن عبدالعزيز  |e مؤلف 
245 |a توقف عمليات إنقاذ المفقودين:  |b دراسة فقهية 
260 |b جامعة الامام محمد بن سعود الإسلامية - الجمعية الفقهية السعودية  |c 2016  |g ربيع الآخر  |m 1437 
300 |a 129 - 171 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |e هدفت الدراسة إلى الكشف عن توقف عمليات إنقاذ المفقودين، من خلال دراسة فقهية. وارتكزت الدراسة على عدة مباحث، تناول المبحث التمهيدي تعريف عمليات الإنقاذ، ومن يقوم بها، من حيث، تعريف الإنقاذ في اللغة والمراد بعمليات الإنقاذ. وكشف المبحث الأول عن مسؤولية الإنقاذ في الشريعة الاسلامية، وتضمن هذا المبحث مطلبان، المطلب الأول: حكم إنقاذ المصاب، المطلب الثاني: مسؤولية الامتناع عن إنقاذ المصاب. وركز المبحث الثاني عن إيقاف عمليات الإنقاذ، واشتمل هذا المبحث مطلبان، المطلب الأول: مسوغات إيقاف عمليات الإنقاذ من حيث (استفراغ الجهد في عمليات الإنقاذ وقول أهل الخبرة-والترجيح بين منفعة استمرار عمليات الإنقاذ وضررها، وطلب أولياء المفقود إيقاف عمليات الإنقاذ)، المطلب الثاني: الأثر المترتب على إيقاف عمليات الإنقاذ. وبينت نتائج الدراسة ان معني الإنقاذ في الاصطلاح لا يخرج عن معناه في اللغة وهو الاستخلاص والإنجاء من الهلكة والفوت، وتتنوع عمليات الإنقاذ باعتبارات مختلفة وأهمها اعتبار حجم العمل وتنقسم إلى عمليات الإنقاذ الخفيف، والثقيل. كما بينت النتائج أن الفقهاء اتفقوا على أن إنقاذ المصاب ومن يخشى عليه الهلاك من فروض الكفاية، كما اتفقوا على أن من امتنع عن تقديم العون لمن يحتاجه حتى مات أنه يأثم، واختلفوا في مسؤوليته الجنائية والمدنية. واوصت الدراسة بضرورة إنشاء لجنة دائمة للنظر في حالات تعذر مواصلة البحث وانتشال جثث المفقودين، ويشارك فيها جهات شرعية وقضائية من الرئاسة العامة للبحوث العملية والافتاء ووزارة العدل، وضرورة نشر الوعي بين الناس بالتسليم بقضاء الله وقدرة عند وقوع الحوادث، وأن بقاء جثث ذويهم في أماكن احتجازها عند العجز عن انتشالها ليس فيه محذور شرعي، ولا يترتب عليهم جراء ذلك إثم ولا تقصير. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018 
653 |a الفقه الإسلامي  |a إنقاذ المفقودين 
773 |4 الفقه الإسلامي  |6 Islamic Jurisprudence  |c 004  |l 031  |m ع31  |o 0537  |s مجلة الجمعية الفقهية السعودية  |t Journal of the Saudi Juristic Society  |v 000  |x 1658-2969 
856 |u 0537-000-031-004.pdf 
930 |d y  |p y  |q y 
995 |a IslamicInfo 
999 |c 770939  |d 770939 

عناصر مشابهة