تم إضافة تقرير جديد 2024
ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا









الرئيسية > مصطلح الركوع في المصاحف:...>الوصف

مصطلح الركوع في المصاحف: مدلوله، نشأته، وأقوال العلماء فيه

المصدر: مجلة تبيان للدراسات القرآنية
الناشر: جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية - الجمعية العلمية السعودية للقرآن الكريم وعلومه
المؤلف الرئيسي: السندي، عبدالقيوم بن عبدالغفور بن قمر الدين (مؤلف)
المجلد/العدد: ع24
محكمة: نعم
الدولة: السعودية
التاريخ الميلادي: 2016
التاريخ الهجري: 1437
الشهر: يوليو
الصفحات: 19 - 73
DOI: 10.12816/0044367
ISSN: 1658-3515
رقم MD: 771156
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
القرآن الكريم | تجزئة القرآن الكريم | مصطلح الركوع | معانى الألفاظ
رابط المحتوى:
PDF (صورة)      PDF (نص)      HTML
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

29

حفظ في:
المستخلص: هذا البحث عبارة عن دراسة فريدة لمصطلح (الركوع) المستعمل في مصاحف بلاد بخاري وما وراء النهر وبلاد شبه القارة الهندوباكية، نشأ في أواخر القرن الثالث أو أوائل القرن الرابع الهجري تقريبا، وذلك لتجزئة القرآن الكريم تسهيلا علي قراء القرآن الكريم عموما، وأئمة المساجد خصوصا في شهر رمضان المبارك وفي صلاة التراويح، وكانت خطة البحث مشتملة على: مقدمة، وتمهيد، وأربعة مباحث، وخاتمة، وفهرسة.
المقدمة: في أهمية الموضوع، وخطة البحث، ومنهج السير فيه. والتمهيد: حول تجزئة القرآن وتحزيبه في عصور مختلفة، وذلك بدءا من حياة الرسول صلى الله عليه وسلم وصحابته الكرام رضي الله عنهم حيث أطلقوا على أورادهم اليومية مصطلحات متعددة، كالحزب والجزء... والتخميس والتعشير... وما إلى ذلك من المصطلحات التي اشتهرت في الأمة منذ تلك العصور. نم بحثت في المبحث الأول: معنى لفظ: (الركوع) لغة واصطلاحا ومفهومه. وفي المبحث الثاني: تكلم الباحث على نشأة مصطلح (الركوع) وبين الهدف منه وانتشاره في بعض البلاد الإسلامية. وذكر في المبحث الثالث: أقوال العلماء في تعداد الركوعات في القرآن الكريم، وهي ثلاثة: الأول: أنها (540) ركوعا، لتنتهي الختمة في صلاة التراوح في رمضان ليلة السابع والعشرين، والثاني: (558) ركوعا، وهي المتداولة في المصاحف اليوم، والثالث للإمام محمد هاشم التتوي (ت 1174ه) الذي غير مصطلح (الركوع) إلى (مقرأ)، وقسم كل جزء من الثلاثين إلى 16 مقرءا، فأصبح عدد المقارئ على تقسيمه (480) مقرءا، وتنتهي الختمة ليلة الرابع والعشرين. وفي المبحث الرابع: عمل الباحث مقارنة سريعة بين الركوعات البخارية والمقارئ التتوية من حيث المقادير طولا وقصراً. وفي الأخير كتبت خاتمة ذكرت فيها ما توصلت إليه من نتائج مع توصية واقتراح. وختمت البحث بفهارس متنوعة، غير أني اكتفيت منها هنا لنشر البحث في المجلة بفهرس المراجع والمصادر وفهرس الموضوعات.
هذا، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.

This research is a unique study of the term (kneeling / ruku') used in the Musahif in the countries of Bukhara, Transoxiana The sub-continent of Indochina, which originated in the late 3rd century or early 4th century AH, in order to divide the Holy Quran to make it easier for the readers of the Holy Quran in general, the imams of mosques especially in the month of Ramadan and in Taraweeh prayers. The research plan included: introduction, preface, four topics, conclusion, and bibliography.
The introduction: the importance of the subject, the research plan, and the curriculum of the process. The preface: on the division of the Quran into Ajzā and its Ahzab in the different ages, starting with the life of the Prophet peace be upon him and his Venerable companions, may Allah be pleased with them, where they called on their daily Werd multiple terms, such as: Hezb, Juz', Takhmis and Ta'sheer ... and so on of other terms that have been famous in the nation since those ages. I searched in the first topic: the meaning of the term (Ruku') in the language and terminology and its concept. In the second topic: the researcher spoke about the emergence of the term (Ruku') and explained the goal of it and its spread in some Islamic countries. He mentioned in the third topic: The scholars 'statements in the enumeration of Ruku' in the Holy Quran, which are three: the first: (540) Ruku', to end the Khetma in the prayer of Tarawih in Ramadan during the night of the twenty-seventh. The second is: (558) Ruqu', which are common and used in the Musahif of today, and the third of the Imam Muhammad Hashim Alttawi (d. 1174 e), who changed the term (Ruku') to (Meqra'). Each Juz' of the thirty was divided to 16 Meqra', so that the number of the Mekra' became (480) Meqra'. The Khatema ends on the night of the twenty-fourth. In the fourth topic: the researcher made a quick comparison between the Ruku' of Bukhara and the Meqra' of Tatwit in terms of quantities; long and short. Finally, I wrote a conclusion in which I mentioned my findings with a recommendation and a suggestion. I concluded the research with a variety of indexes, but I only took of them what is enough to publish the research in the magazine with the list of references, sources and the index of the subjects.
This, and peace and blessings be upon our Prophet Muhammad and his family and companions.
This abstract translated by Dar AlMandumah Inc. 2018
ISSN: 1658-3515

عناصر مشابهة


© 2025 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.