| LEADER |
05145nam a22002417a 4500 |
| 001 |
0152297 |
| 024 |
|
|
|3 10.34120/0378-031-106-002
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b الكويت
|
| 100 |
|
|
|a عكام، على محمود
|g Akkam, Ali Mahmoud
|e مؤلف
|9 408656
|
| 242 |
|
|
|a Repel by that which is best:
|b A Quranic philosophy for the world peace
|
| 245 |
|
|
|a ادفع بالتي هي أحسن:
|b فلسفة قرآنية فى سبيل السلام العالمي
|
| 260 |
|
|
|b جامعة الكويت - مجلس النشر العلمي
|c 2016
|g سبتمبر
|m 1437
|
| 300 |
|
|
|a 59 - 100
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a تنهض فكرة البحث على تدبر المنهج الماثل في قوله تعالي (ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ) من حيث هو فلسفة مثلي في سبيل السلام العالمي، ومن حيث هو من قبل منهج قرآني واجب القفو والاتباع وجوب سائر فرائض الإسلام، مما عليه قوام الدين، وبه صلاح الإنسان. ومقصود البحث –على الجملة-تفهم لتلك الآيات التي خاطبت الإنسان على الخصوص بممارسة الدفع بالحسني خطابا أكيدا، إذ جاءت على سبيل الأمر القاضي بالوجوب. وظني أن هذه الممارسة الواجبة ليست تؤدي أداءها الأقوم ما لم تستقم على مدارسة تأصيلية، تجلو أمامها مراشد التطبيق، وتنفي عنها خطل الفهم، وتجنبها خطأ الأسلوب. هذا ما رام البحث اجتلاءه والوقوف على معالمه، من طريق ما يتهدى إليه من بينات ودلائل توحيها آي القرآن الكريم في هذا السياق، ولا سيما الآية مدار البحث: (ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ). وقد تاح لي توزيع البحث بين مباحث أربعة، جاء أولها لبيان معني (الدفع) وسياقه ومقتضياته، وكان الثاني لبيان القيد الضابط لأسلوب الدفع؛ في حدوده الدنيا والعليا، ثم كان المبحث الثالث لبيان المقاصد المرجوة من وراء هذا الدفع ضمن الدائرة الإنسانية الأوسع، وما يترتب على ذلك من تصنيف حضاري للأمم، وجاء المبحث الرابع أحيراً عرضاً لمنطلقات نظرية ومقترحات عملية تحف بالفلسفة الكامنة في الآية المحورية محل البحث، وتنبثق عنها في إطار الفلسفة القرآنية عموماً، بما يفعل ويعمق فكرة السلام العالمي.
|
| 520 |
|
|
|f The idea of research is based on the understanding of the approach set forth in the words of the Almighty, "defend with the best" in terms of being an exemplary philosophy for the sake of world peace, in terms of being already a Qur'anic methodology which must be followed and abided by, which shows the legal necessity of all requisites of Islam on which the pillars of the religion are based and through this only can humans attain success. In short, the objective of the research is to understand those verses which specifically addressed the human being to defend with the best, as it came with an imperative sentence which indicates to be as necessary. In my opinion, this necessary practice does not carry out its best performance unless it is based on a deep study which shows the directions of implementation, prevents the misunderstanding and helps to avoid the wrong method. This is what the research intended to highlight as well as to know its features through the evidences and evidence revealed by the Holy Quran in this context, especially the verse, the topic of the research “defend with the best”. I have been able to divide the research into four chapters, the first of which came to explain the meaning of “defend”, its context and its requirements. The second chapter is intended to explain the objectives expected from “this defence” within the broader humanitarian community and the consequent cultural classification of the nations. The fourth chapter came to highlight the theoretical concepts and practical suggestions surrounded by the philosophy lying under the pivotal verse in the research in the context of the Quranic philosophy in general to strengthen the idea of world peace.\nThis abstract translated by Dar AlMandumah Inc. 2018
|
| 653 |
|
|
|a القران الكريم
|a التعايش السلمى
|a الوعظ والإرشاد
|a الدعوة الإسلامية
|
| 773 |
|
|
|4 الفقه الإسلامي
|6 Islamic Jurisprudence
|c 002
|e Journal of Sharia and Islamic Studies
|f Maǧallaẗ al-šarī’aẗ wa-al-dirāsāt al-islāmiyyaẗ
|l 106
|m مج31, ع106
|o 0378
|s مجلة الشريعة والدراسات الإسلامية
|v 031
|x 1029-8908
|
| 856 |
|
|
|u 0378-031-106-002.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 772761
|d 772761
|
