| LEADER |
04491nam a22002537a 4500 |
| 001 |
0153064 |
| 024 |
|
|
|3 10.12816/0013129
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b السعودية
|
| 100 |
|
|
|a الجهنى، إبراهيم بن سالم بن محمد
|g Aljohani, Ibraheem Salem
|e مؤلف
|9 91673
|
| 245 |
|
|
|a أسلوب التعجب:
|b نظرة فى حده، وتفسيره، وإعراب منصوبه
|
| 260 |
|
|
|b جامعة طيبة - كلية الآداب والعلوم الإنسانية
|c 2015
|m 1436
|
| 300 |
|
|
|a 255 - 311
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a درس البحث بعض القضايا المتعلقة في باب التعجب، وهي: حد التعجب، وخلص إلى أن حد التعجب غلب عليه الجانب اللغوي لدى كثير من النحاة، كما أن خفاء السبب عد قيداً من قيود الحد لدى كثير النحاة حتى كاد يكون من المسلمات في كثير من المصادر، وعند التمحيص لا أثر له في هذا الأسلوب. ثم عرج على تفسير تراكيب التعجب القياسية، وخلص إلى اضطراب أقوال النحاة في تفسير هذه الصيغ، وبين أن التفسير الصحيح هو ما يوضح الاستعمال اللغوي، المتضمن إظهار الدهشة والاستغراب، والاستعظام من الفعل. كما درس إعراب صيغة "ما أفعله!"، وخلص إلى أن الإعراب الأقرب للمعني يكون على النحو التالي: (ما): تعجبية، وهي مبتدأ. (أفَعَل): فعل التعجب، وهو فعل ماض معناه التعجب. (زيداً): منصوب على التعجب، وليس مفعولاً به. والجملة من الفعل والمنصوب هي الخبر؛ لأن الفائدة تتم بهما. وليس في الجملة فاعل صناعة، وإنما هناك فاعل في المعني، وهو المنصوب. وقد أوصى الباحث بأن ينظر في هذا الإعراب لدى المجامع والهيئات؛ عسى أن يكون فيه تيسير لدى المبتدئين وشفاء لمن رام تيسير النّحو من أقوله التراثية، والله الموفق والهادي إلى سواء السبيل.
|
| 520 |
|
|
|b This study concluded that the linguistic aspect has dominated the definition of Exclamation by many grammarians. The subtle reason underlying exclamation was also counted as a limitation of the definition among many grammarians until it was almost taken for granted in many sources, but during proper scrutiny, we find that it has no effect on this style. Then I halted to explain the standard structures of Exclamation, and concluded that the statements of grammarians in the interpretation of these structures are inconsistent, and that the correct interpretation is that which clarifies the linguistic usage, involving the show of surprise and puzzlement, and seeing an act to be great. Moreover, I studied the parsing of the Exclamation structure (Ma Af'alahu!) and concluded that the closest parsing to the meaning is as follows: Ma: is an exclamatory expression, which also stands as a subject. Afal: Exclamation verb, which is a past tense connoting exclamation. Zaid: is in the objective case due to exclamation though it is not an object in itself. Finally, the whole sentence composed of the verb and the object is the predicate of the subject because it makes a complete sense. I have recommended that the linguistic councils and bodies should consider this parsing; for it may be easy for beginners and serve as a remedy for those who wish to facilitate Arabic Grammar based on its classical heritage. Allah is the Sole Grantor of Success and Guide to the Right Path.
|
| 653 |
|
|
|a اللغة العربية
|a النحو العربي
|a النحاة العرب
|a الدلالات اللغوية
|a أسلوب التعجب
|
| 692 |
|
|
|a النحو
|a الخلاف النحوي
|a التعجب
|b Exclamation
|b Dipute Grammar
|b Syntax
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 005
|e Journal of Taibah University - Arts & Humanities
|l 006
|m مج4, ع6
|o 1600
|s مجلة جامعة طيبة للآداب والعلوم الإنسانية
|v 004
|x 1658-6662
|
| 856 |
|
|
|u 1600-004-006-005.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 999 |
|
|
|c 773460
|d 773460
|
