| المستخلص: |
الضرورة الشعرية من حيث الجملة مقترنة عند النحويين بمستويات لغوية غير قوية، كالشاذ والنادر وغير ذلك؛ ولذا نزهوا حمل القرآن الكريم عليها؛ لأنه في أعلي مراتب البلاغة، فلا يحمل إلا على أحسن المحامل. وقد جرى مجري القواعد لديهم: "ليس في القرآن ضرورة"، ولكن بالنظر في المصادر المختلفة، نجد أنه قد حملت كثير من الآيات على وجوه أخذ عليها أنها لا تجوز إلا في الضرورة. ويهدف هذا البحث إلى بيان موقف النحويين تجاه حمل القرآن على الضرورة، وذلك من خلال الدراسة التحليلية لبعض مسائل الضرائر التي حملت عليها بعض الآيات. وقد جعلته في مبحثين: المبحث الأول: موقف النحويين من الحمل على ضرورة الشعر في القرآن الكريم. المبحث الثاني: مسائل الضرائر الشعرية. وهذا المبحث تطبيقي، وفيه درست أربعاً وعشرين مسألة من مسائل ضرائر الشعر موزعة على أربعة مطالب، وهي: المطلب الأول: مسائل الحذف. المطلب الثاني: مسائل الزيادة. المطلب الثالث: مسائل التقديم والتأخير. المطلب الرابع: مسائل الإبدال.
The poetical necessity in general terms is linked to some weak linguistic levels, like anomalous and extraordinary, so the grammarians have considered the Holy Quran too exalted for parsing it based on the poetical necessity, because the Quran has the highest level of eloquence. Although, the grammarians have accentuated unanimously that there is no poetical necessity in the Quran, we find some of them parsed many verses of the Quran based on the poetical necessity. This study aims at clarification of grammarians' position on this issue, through analytical studying of some poetic necessity issues that some verses were parsed based on them. This study is divided into two researches: First research: entitled as (Grammarians' position on analyse of the Quran based on the poetical necessity). Second research: entitled as (The poetical necessity issues). This research is applied where I have studied twenty four issues of poetical issues through their four kinds: - issues of elisions. - issues of augment. - issues of hysteron proteron. issues of substitution.
|
