| LEADER |
06186nam a22002417a 4500 |
| 001 |
0153822 |
| 024 |
|
|
|3 10.21608/JFAB.2015.48318
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|9 409287
|a السيد، محمد السيد بسيوني
|e مؤلف
|
| 242 |
|
|
|a Instructors and Their Impact on The Children of The Caliphs in The Umayyad State "41 - 132 AH. / 662 - 750 AD."
|
| 245 |
|
|
|a المؤدبون وتأثيرهم على أبناء الخلفاء في الدولة الأموية "41 - 132هـ. / 662 - 750 م."
|
| 260 |
|
|
|b جامعة بنها - كلية الآداب
|c 2015
|g يناير
|
| 300 |
|
|
|a 529 - 556
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a يتناول هذا البحث مدى تأثير المؤدبين على أبناء الخلفاء في الدولة الأموية في العلوم المختلفة، وكيف استطاعوا تمرير ما يحملونه من علوم إلى أبناء الخلفاء، بالشكل الذي جعلهم يجيدون ويتقذون نفس العلوم التي كان يتقنها مؤدبوهم، وبعضهم استطاع الوصول إلى شهرة كبيرة في نفس العلوم التي اشتهر بها من قام بتأديبهم. فقد كان للمؤدبين دوراً هاماً في تكوين البنية العلمية لأبناء الخلفاء في العلوم المختلفة؛ مثل اللغة العربية وعلومها، والعلوم التاريخية، والعلوم الدينية، مثل حفظ وتلاوة القرآن الكريم، وكذلك السنة النبوية المطهرة، بالإضافة لدراسة علم الفقه وعلم الحديث باعتبارهما أكثر العلوم الدينية شهرة في هذا العصر. وقد استطاع المؤدبون إخراج نماذج من أبناء الخلفاء برعوا وتفوقوا في هذه العلوم حتى عدوا من الفقهاء والمحدثين في الدولة الأموية.\nمن ناحية أخرى، يدرس هذا البحث الدور الذي لعبه المؤدبون في تكوين البنية الفكرية لأبناء الخلفاء، وكيف تأثروا بها وحملوها من بعدهم، بل وكيف استطاعوا التأثير في الحياة الفكرية في التاريخ الإسلامي كله. فبعض المؤدبين في الدولة الأموية هم من وضعوا الجذور الأولى لكل الفرق الإسلامية التي عرفت بعد ذلك، مثل القدرية بفروعها، والجهمية، والجبرية، والمعتزلة، وغيرها من الفرق وكيف امتدت أفكارهم واستمرت حتى عصرنا الحالي.\nعلاوة على ذلك يتناول هذا العمل مدى تأثير المؤدبون في الحياة السياسة لأبناء الخلفاء، والذي كان له تأثيراً كبيراً في صناعة القرارات السياسية لأبناء الخلفاء لاسيما بعد أن أصبحوا خلفاء للدولة الأموية.\nوأخيراً يتناول هذا البحث مدى تأثير المؤدبين على أبناء الخلفاء في الجانب الأخلاقي والسلوكي، ويوضح مدى تأثير المؤدبين في أخلاق وسلوك من تأدبوا على أيديهم من أبناء الخلفاء سواء كان هذا التأثير إيجابي أو سلبي.\n
|
| 520 |
|
|
|f This research examines the extent of the influence of tutors on the children of the caliphs in the Umayyad state in different sciences, and how they were able to transfer the sciences they knew to the sons of the caliphs, in a way that made them proficient and master the same sciences that their tutors had mastered. Some of them managed to reach great fame in the same sciences for which their teachers were famous for. The tutor has played an important role in shaping the scientific structure of the sons of the caliphs in various sciences, such as Arabic language and its sciences, historical sciences, religious sciences, such as the memorization and recitation of the Holy Quran, as well as the Sunnah of the Prophet (PBUH), in addition to studying the science of jurisprudence and Hadith for being the two most famous religious sciences of this era. The tutors were able to produce models, from among the sons of the caliphs, who excelled in these sciences and were counted among the jurists and scholars of Hadith in the Umayyad era.\nOn the other hand, this research examines the role played by tutors in shaping the intellectual structure of the sons of caliphs, how they were affected by it and carried it by those who came after them, and even how they were able to influence intellectual life throughout Islamic history. \nSome of the tutors in the Umayyad state are the ones who put the first roots of all the Islamic sects that came to be known later, such as Qadriyah with its branches, Jehmiyah, Jabriyah, and Mu’tazila, and other sects, and how their ideas extended and continued until the present era. \nFurthermore, this work deals with the extent to which tutors influence the political life of the caliphs. This has had a great influence in making political decisions by the sons of caliphs, especially after they became successors of the Umayyad state. \nFinally, this research examines the extent of the influence of tutors on the children of the caliphs, in terms of their ethics and conduct. It further explains the extent of the influence on the ethics and conduct of the sons of caliphs who learned from these tutors, whether positive or negative.\nThis abstract translated by Dar AlMandumah Inc. 2020
|
| 653 |
|
|
|a المؤدبون
|a أبناء الخلفاء
|a الخلفاء الأمويين
|a الدولة الأموية
|
| 773 |
|
|
|4 الادب
|6 Literature
|c 003
|f Mağallaẗ Kulliyyaẗ Al-Ādāb
|l 002
|m ع39, ج2
|o 1134
|s مجلة كلية الآداب
|t Journal of Faculty of Arts
|v 039
|x 1687-2525
|
| 856 |
|
|
|n https://jfab.journals.ekb.eg/article_48318.html
|u 1134-039-002-003.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q y
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 999 |
|
|
|c 774153
|d 774153
|
