المنهج التاريخي للحسن بن زولاق ت 387 هــ / 997 م من خلال كتابه فضائل مصر وأخبارها وخواصها
| المصدر: | مجلة القادسية في الآداب والعلوم التربوية |
|---|---|
| الناشر: | جامعة القادسية - كلية التربية |
| المؤلف الرئيسي: | الحسيني، محمد عايد مانع (مؤلف) |
| المجلد/العدد: | مج15, ع3 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
العراق |
| التاريخ الميلادي: |
2015
|
| الصفحات: | 267 - 296 |
| ISSN: |
1992-1144 |
| رقم MD: | 774595 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | AraBase, EduSearch |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
| LEADER | 03450nam a22002177a 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 0154294 | ||
| 041 | |a ara | ||
| 044 | |b العراق | ||
| 100 | |9 348583 |a الحسيني، محمد عايد مانع |g Al-Husseini, Muhammad Ayed |q Alhusseini, Mohammed Ayed Manea |e مؤلف | ||
| 245 | |a المنهج التاريخي للحسن بن زولاق ت 387 هــ / 997 م من خلال كتابه فضائل مصر وأخبارها وخواصها | ||
| 260 | |b جامعة القادسية - كلية التربية |c 2015 | ||
| 300 | |a 267 - 296 | ||
| 336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
| 520 | |e هدفت الدراسة إلى الكشف عن المنهج التاريخي للحسن بن زولاق ت387ه/997م من خلال كتابه فضائل مصر واخبارها وخواصها. وتناولت الدراسة عدد من المباحث الرئيسية وهي، المبحث الأول: حياته ونشأته ومؤلفاته وفيه، التعريق بابن زولاق ونسبه وحياته، مؤلفاته. المبحث الثاني: القيمة العلمية للحسن بن زولاق بين المؤرخين. المبحث الثالث: منهجه في تدوين كتاب فضائل مصر واخبارها: حيث يمكن أن نجمل أبرز معطيات منهجه في عدد من النقاط ومن أبرزها ، كان الإطار العام في منهجه هو سرد الاخبار التاريخية مع الاخذ موضوع التأكيد علي زمان ومكان وقوع الحدث وشخوصه المعنيين، اعتقد بعض المؤرخين ان المنهج العام الذي سار عليه ابن زولاق هو المنهج العام القريب من المنهج الحولي في تدوين اخبار الدولية الإخشيدية والفاطمية لكن احياناً اخري نجده يخرج عن هذا الإطار. واختتمت الدراسة بالإشارة إلي أبرز النتائج التي توصلت إليها ومنها، أن الحسن بن زولاق كان قد تفقه وثقف ثقافة علمية كونه قد نشأ في محيط اسرة علمية تعود امجاد هذه الاسرة إلي جده الحسين بن الحسن والذي كان بارعاً في العلم، متفقهاً وله مكانة كبيرة في المجالس العلمية في مصر، لكننا لم نجد دوراً لوالده إبراهيم في مجال العلم والتاريخ بل حتي المؤرخين الذين ترجموا سيرة ابن زولاق لم يشيروا إلي ذلك مما يدفعنا للقول بأن والده لم يحظ برتبة علمية متميزة وإلا لو كان كذلك لأشارت إليه المصادر. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018 | ||
| 653 | |a الفكر العربي |a المفكرون العرب |a الدراسات الفكرية |a النقد الادبي |a الحسين ، أبو محمد الحسن بن إبراهيم |a مصر |a التراجم |a المجتمع المصري | ||
| 773 | |4 الادب |6 Literature |c 005 |e Journal of Al-Qadisiya in Arts and Educational Sciense |f Maǧallaẗ al-qādisiyyaẗ |l 003 |m مج15, ع3 |o 0961 |s مجلة القادسية في الآداب والعلوم التربوية |v 015 |x 1992-1144 | ||
| 856 | |u 0961-015-003-005.pdf | ||
| 930 | |d n |p y |q n | ||
| 995 | |a AraBase | ||
| 995 | |a EduSearch | ||
| 999 | |c 774595 |d 774595 | ||
عناصر مشابهة
-
الفكر الجغرافي عند ابن زولاق ( ت. 387 هـ / 997 م )
بواسطة: لويس، بلقيس عيدان منشور: (2017) -
ابن زولاق (ت387هـ/997م) ورواياته عن الإقتصاد الإسلامي في مصر
بواسطة: حميد، وفاء عدنان منشور: (2017) -
قراءة في المصطلح اللغوي عند الخوارزمي من خلال كتابه مفاتيح العلوم: تأسيس نظري للمصطلحية العربية
بواسطة: عواريب، سليم منشور: (2020) -
منهج الإمام ابن بطة في تقرير عقيدة السلف والرد على أهل الأهواء والبدع: مع تحقيق الجزء السابع والعشرين والثامن والعشرين من كتابه الإبانة
بواسطة: التويجري، حمد بن عبدالمحسن منشور: (1997) -
من اعلام الفكر العربي العالم الكبير الخوارزمي
بواسطة: فرحان، نوري منشور: (2000)
