ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الكنيسة المارونية والحوار الإسلامي الماروني في لبنان 1975 - 1991

المصدر: مجلة القادسية في الآداب والعلوم التربوية
الناشر: جامعة القادسية - كلية التربية
المؤلف الرئيسي: السماك، حسن علي عبدالله (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Al-Sammak, Hasan Ali Abdullah
مؤلفين آخرين: الخفاجي، حنان صاحب عبد (م. مشارك)
المجلد/العدد: مج16, ع2
محكمة: نعم
الدولة: العراق
التاريخ الميلادي: 2016
الصفحات: 10 - 29
ISSN: 1992-1144
رقم MD: 774617
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
قواعد المعلومات: AraBase, EduSearch
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: تعد الكنيسة المارونية من اقدم وابرز المؤسسات الدينية المسيحية في لبنان، ينتشر اغلب اتباعها في محافظة جبل لبنان، مثل البطريرك الماروني قمة الهرم في الهيكلية الكنيسة، والأب الروحي لأبناء الطائفة، وجميع مواقف الكنيسة المارونية كانت تهدف الى توفير الحماية الى الموارنة، بعد ما ساهم يعفى السياسيين الموارنة في اختلاق الازمات، مما دفعها للحوار مع القيادات الدينية الاسلامية، لتجاوز الاسباب التي ساهمت باستمرار الحرب الأهلية في لبنان، والتأكيد على حرية المعتقد والعيش المشترك فلبنان لكل اللبنانيين باختلاف طوائفهم، ورفض مبدا التقسيم. بعض الاجتماعات من أجل الحوار حققت أهدافها ومنها اجتماع أيار 1975 باختيار رئيس وزراء يحظى بقبول جميع الأطراف وشجع الفاتيكان استمرار الحوار بين القيادات الروحية اللبنانية انطلاقا من مبدا العيش المشترك الذي سعي الفاتيكان للحفاظ عليه في لبنان مع مراعاة الحفاظ علي الموازنة. وغالبا ما انعكست الازمات السياسية في تحديد اهداف الاجتماعات التي تضم القيادات الروحية مما دفع الجامعة العربية للتدخل من اجل الحوار وعقدت عدة اجتماعات في الكويت في شباط 1989 وأثبتت تأكيد الجميع على الحفاظ على لبنان وعدم تنازل جميع الأطراف عن مطالبهم.

The Maronite Church is one of the oldest and the most prominent Christian religious institutions in Lebanon. Most of the followers of the Maronite Church are deployed in the governorate of Mount Lebanon, the Maronite Patriarch represents the top of the pyramid in the structure of the Church, the spiritual father of the sons the community, and all the positions of the Maronite Church aimed at providing protection to the Maronites, after some of the Maronite politicians contribute in creating crises, which led to dialogue with Islamic religious leaders, to overcome the reasons that contributed to the continuation of the civil war in Lebanon, and emphasis on the freedom of belief and the share coexistence of Lebanon for all Lebanese by the different sects, and the rejection of the principle of the division. Some of the meetings for the dialogue achieved their objectives, including the May 1975 meeting to choose a prime minister acceptable to all parties. The Vatican encouraged the continuity of the dialogue between the Lebanese spiritual leaders based on the principle of the share coexistence that the Vatican sought to maintain in Lebanon with regarding to save the Maronites. The political crises were often reflected in defining the objectives of the meetings which included the spiritual leaderships, which led the Arab League to intervene for the dialogue. A Several meetings were held in Kuwait in February 1989, and it proved that all confirmed the preservation of Lebanon and that of all parties do not give up their demands.\nThis abstract translated by Dar AlMandumah Inc. 2018

ISSN: 1992-1144

عناصر مشابهة