LEADER |
03313nam a22002057a 4500 |
001 |
0155633 |
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b مصر
|
100 |
|
|
|a هندي، تنوير أحمد
|q Hindi, Tanwir Ahmed
|e مؤلف
|9 410842
|
245 |
|
|
|a أساليب الحث على الصدقة في سورة البقرة : دراسة بلاغية
|
260 |
|
|
|b جامعة طنطا - كلية الآداب
|c 2016
|g يناير
|
300 |
|
|
|a 23 - 78
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|e استهدفت الدارسة تسليط الضوء على" أساليب الحث على الصدقة في سورة البقرة؛ دراسة بلاغية". واستخدمت الدراسة المنهج الاستقرائي الوصفي والتحليلي. وتناولت الدراسة تمهيد، وعنصرين وهما: العنصر الأول: أساليب الحث على الصدقة وبيان آدابها، ومنها: (الأساليب الخبرية، الأساليب الإنشائية، الأمر والنهي، والحذف، والذكر، والجمل الشرطية، والقصر، والتشبيهات والمجازات والاستعارات، والطباق، والمقابلة). المبحث الثاني: أساليب التحذير من منع الصدقة والتنفير مما يبطل أجرها، وتحدث هذا المبحث عن (الأساليب الخبرية، الأساليب الإنشائية (نداء يليه أمر، ونداء يليه نهي، ونداء يليه أمر يعقبه نهي، والاستفهام، والأمر، والحذف، والتقديم، والقصر، والتشبيهات والمجازات، والمقابلة). وجاءت نتائج الدراسة مؤكدة على أن الآيات انقسمت إلى قسمين، آيات اتخذت من الحث والترغيب سبيلاً، وآيات اتخذت من التحذير والتخويف سبيلاً، وتبين أن آيات النوع الأول هي أكثر عدداً، وهذا يشير إلى أنه قد فضل الأسلوب الأول لحث المسلمين على التصدق والإنفاق في سبيل الله، حتى يخرج المسلم ماله محباً لما يقوم به من عمل راضية عنه نفسه طيبة به. وتنوعت الآيات في أغراضها، ما بين حث وترغيب، وتحذير وتخويف، لكن يتوحد الهدف في الآية الواحدة، فنجدها تحمل غرضاً واحداً. كما أكدت على أن الأساليب البلاغية في الآيات تنوعت، فكانت كالروافد التي تأتي من هنا وهناك، حتى تصب في مجري واحد، فيحقق بهم الغرض الأصيل الذي استعملت تلك الأساليب إلى تحقيقه. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
|
653 |
|
|
|a القرآن الكريم
|a تفسير القرآن
|a ألفاظ القرآن
|a الصدقة الجارية
|a سورة البقرة
|a البلاغة اللغوية
|
773 |
|
|
|4 الادب
|6 Literature
|c 002
|e Journal of the Faculty of Arts
|l 001
|m ع29, ج1
|o 1026
|s المجلة العلمية بكلية الآداب
|v 029
|x 2735-3664
|
856 |
|
|
|u 1026-029-001-002.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|q y
|
995 |
|
|
|a AraBase
|
999 |
|
|
|c 776129
|d 776129
|