| LEADER |
03225nam a22002057a 4500 |
| 001 |
0155996 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b سوريا
|
| 100 |
|
|
|9 314568
|a مراد، محمد مروان
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a المرأة العربية:
|b إبداع وعطاء وأمثولة وفاء
|
| 260 |
|
|
|b وزارة الأوقاف
|c 2016
|g تشرين الأول / محرم
|m 1438
|
| 300 |
|
|
|a 48 - 51
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e استعرض المقال موضوع بعنوان المرأة العربية، إبداع وعطاء وأمثولة وفاء. فالمرأة هي كل مفردات القيم الإنسانية هي الوجه الآخر لكلمة المرأة، ففي تاريخينا القديم صفحة مشرقة سطرت حروفها المرأة العربية الحرة بمداد العزة والشرف والتي منها، موقف الأم الزوجة والتي كانت مثلاً رائعاً في رجاحة العقل وسمو المدارك، وفى الأربعين من عمرها سمعت بالأمين محمد عليه الصلاة والسلام، فعهدت له بتجارتها إلى الشام واليمن وزادها إعجاباً به أمانته وصدقه، وسارعت توفد مولاتها إليها تخطبه لنفسها وحينما احتوهما بيت الزوجية، كانت للنبي الكريم المرأة المخلصة الذكية، فملأت حياته بالحب والرعاية الصادقة، وعندما كان يعود بعد نهار حافل من التعبد في غار حراء مضطرباً موزع النفس، يحدثها عما يعتمل في صدره فتهدئ من روعه بحنانها، وتمده بالقوة ليمضي إلى حيث ينتظره الفجر الوضاء، فجر الهدي والحق والسلام، فهي "خديجة بنت خويلد المرأة النموذج، وأول قلب صدق الرسالة فأخرجت النبي من عزلته فنهض مبشراً ونذيراً وداعياً إلى الحق والخير، وحاملاً راية الحق في وجه الباطل والظلم. واختتم المقال بالإشارة إلى المرأة الأم في مثلنا الآن سيدة جليلة كبيرة بعزة نفسها وقوة إرادتها، سميت "ذات النطاقين" لأنها في ليلة خروج النبي الكريم وصاحبه أبي بكر مهاجرين بدينهما إلى يثرب، شقت نطاقها إلى شطرين، فجعلت واحداً لزاد النبي (ص) والثاني عصاماً لقربته، وكانت السيدة أسماء بنت أبي بكر قد أسلمت بمكة مبكراً، وآمنت بالدعوة المطهرة إيماناً قوياً. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021
|
| 653 |
|
|
|a المرأة العربية
|a السيرة النبوية
|a الأمومة
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 011
|l 144
|m مج38, ع144
|o 1040
|s مجلة نهج الإسلام
|t Journal of the approach of Islam
|v 038
|
| 856 |
|
|
|u 1040-038-144-011.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p n
|q n
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 776462
|d 776462
|
