| LEADER |
03483nam a22002057a 4500 |
| 001 |
0156617 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b الجزائر
|
| 100 |
|
|
|a مقراني، عادل
|q Muqrani, Adel
|e مؤلف
|9 318614
|
| 245 |
|
|
|a الأصيل من مصادر التفسير
|
| 260 |
|
|
|b دار الفضيلة للنشر والتوزيع
|c 2016
|g فيفري / جمادى الآخرة
|m 1437
|
| 300 |
|
|
|a 6 - 11
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e جاء المقال بعنوان الأصيل من مصادر التفسير. فيقوم التفسير المقبول على أصلين عظيمين هم صحة مصادر الاستدلال وسلامة منهج الاستدلال ويُعد اختلاف المفسرين في مصادر التفسير من الأسباب المؤثرة في استنباطاتهم صحة وبطلاناً وللمرجعية العقدية للمفسر أثر بالغ في تحديد مصادر التفسير لان الانتساب العقدي للمفسر أثر بالغ في تحديد مصادر التفسير لان الانتساب العقدي للمفسر يلزمه السير على منهج الفرقة العقدية التي ينتسب إليها فيقتفي أثر شيوخها ويتبع أصولها وقواعدها وينهل من مصادرها. وأوضح المقال أن مصادر التفسير الأصيلة ومنها القرآن الكريم والسنة فهذا النوع هو أشرف النوعين لتفسير كلام الله تعالي لأنه بيان النبي المعصوم ﷺ وتفسير القرآن بالسنة على نوعين الأول توقيفي والثاني اجتهادي وهو ما ورد عنه في عموم سنته وسنة رسول الله ﷺ تفسر القرآن وهذا النوع الثاني فيه المقبول والمردود لأنه محل نظر واجتهاد فقد يعتري الاستدلال به الخطأ والصواب. ثم تطرق المقال إلى أقوال الصحابة والتابعين فتفسير القرآن بأقوال التابعين على أقسام هم ما أجمعوا عليه وما يرد عن أحدهم ولا يعلم له مخالف وما اختلفوا فيه فهذا ليس بنوع ليس بحجة وإنما يعمل فيه بالمرجحات كما قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله فإن اختلفوا فلا يكون قول بعضهم حجة على بعض ولا على من بعدهم ويرجع في ذلك إلى لغة القرآن أو السنة أو عموم لغة العرب وأقوال الصحابة في ذلك. وخلص المقال إلى الحديث عن الاجتهاد المحمود المقبول وقد فتح الله تعالي على كثير من أهل التفسير هذا الباب فأعطوا علوماً وفهوماً وصارت تفاسيرهم مرجعاً لهذه الأمة في التبصر بمعاني الكلام الله تعالي. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021
|
| 653 |
|
|
|a تفسير القرآن
|a القرآن الكريم
|a السنة النبوية
|a الصحابة والتابعون
|a اللغة العربية
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 003
|l 049
|m مج10, ع49
|o 1121
|s مجلة الإصلاح
|t Al Islah
|v 010
|x 1112-6825
|
| 856 |
|
|
|u 1121-010-049-003.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p n
|q n
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 777071
|d 777071
|
