| LEADER |
02842nam a22002057a 4500 |
| 001 |
0157788 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|a ابن حميد، صالح بن عبدالله
|g Bin Humaid, Saleh bin Abdullah
|e مؤلف
|9 56408
|
| 245 |
|
|
|a التعايش والوفاق فى المجتمع المسلم
|
| 260 |
|
|
|b جماعة أنصار السنة المحمدية
|c 2016
|g رجب
|m 1437
|
| 300 |
|
|
|a 23 - 26
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e سلطت الورقة الضوء على التعايش والوفاق في المجتمع المسلم. فإن اختلاف بين الناس ليس اختلاف تفاضل وتمايز بيت أعراقها وقبائلها وطبقاتها، ولكنه اختلاف من أجل المنافع والإبداع، وتعدد طرق المعرفة والثقافة، والتسابق في الخيرات ، والمسارعة إلى المكرمات، ومن أجل أن يتعارفوا وليتخذ بعضهم بعضا سخريا، وإن المسلك الحكيم هو في التعامل مع قضته سنه الله من حقائق التنوع الاجتماعي، والتفكير بطريقة منفحة غير ضيقة، ففهم الآخر لا يلزم منه القناعة بما يقول، ولو لم تكن أنت مختلفا لما كان الآخر مختلفا، وإذا اتفق اثنان في كل شيء فلا حاجة لأحدهما، وبالرغم من هذا الاختلاف ينبغي على الناس الحفاظ على وحدتهم ؛فالفرد لا يستطيع حماية نفسه ما لم يحم إخوانه فالمرء قليل بنفسه كثيرا بإخوانه، والحياة قائمة على الزوجية والثنائية، وليس على الأحادية والفردية، وتسوية الناس بفكر واحد خلال سنة الله، والحوار هو للتعارف والتعايش والتفاهم ومزيد من الثقافة وليس للإلزام والإقناع. وختاما ينبغي التفريق بين التعايش والرد على المخالف؛ فالرد على المخالف باب واسع مفتوح، يسلك فيه مسالك المصلحة والحكمة والموعظة الحسنة، والجدال بالتي هي أحسن في بيان الحق، تزييف ما عداه. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021
|
| 653 |
|
|
|a التعايش السلمى
|a الوحدة الإسلامية
|a المجتمع الإسلامى
|a التنوع الاجتماعى
|a العقيدة الإسلامية
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 007
|l 535
|m س45, ع535
|o 0596
|s التوحيد
|t Al Tawheed
|v 045
|
| 856 |
|
|
|u 0596-045-535-007.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p n
|q n
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 778116
|d 778116
|
