ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







المبالغة فى هجاء ابن الرومى: دراسة تحليلية

المصدر: فكر وإبداع
الناشر: رابطة الأدب الحديث
المؤلف الرئيسي: المحمود، عائشة عبدالله (مؤلف)
المجلد/العدد: ج104
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2016
الشهر: سبتمبر
الصفحات: 65 - 114
رقم MD: 778155
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex, AraBase
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

116

حفظ في:
LEADER 03052nam a22002177a 4500
001 0157818
041 |a ara 
044 |b مصر 
100 |9 411960  |a المحمود، عائشة عبدالله  |e مؤلف 
245 |a المبالغة فى هجاء ابن الرومى:  |b دراسة تحليلية 
260 |b رابطة الأدب الحديث  |c 2016  |g سبتمبر 
300 |a 65 - 114 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |e هدفت الدراسة إلى الكشف عن المبالغة في هجاء ابن الرومي، من خلال دراسة تحليلية. واستندت الدراسة على عدة عناصر، تناول العنصر الأول مفهوم المبالغة في اللغة. وتطرق العنصر الثاني إلى المبالغة عند البلاغيين. وكشف العنصر الثالث عن دوافع اختيار الهجاء. وتصدى العنصر الرابع إلى الهجاء بالصفات الخُلقية. واستعرض العنصر الخامس الهجاء بالصفات الخَلقية. وسلط العنصر السادس الضوء على الهجاء بالتشكيك في النسب. وركز العنصر السابع على الهجاء بالاسم والكنية. وكشف العنصر الثامن عن الهجاء الساخر. وتصدى العنصر التاسع إلى الهجاء بمعان أخري. وأشارت خاتمة الدراسة إلى أن المبالغة عند ابن الرومي تبرز من خلال الصور الفنية، أو من خلال صيغ معينة، أو عبر أنواع البديع، كالجناس والتضاد، أو من خلال تصوير ووصف مشهد متحرك أو ثابت، ومن اكثر المعاني النفسية التي يهجو بها البخل واللؤم، ثم يولد منهما صفات عدة ويتفنن في إلصاقها بالمهجو، وتعدد دوافع الهجاء وتباينها عنده، فغالبا لا يهجو ابتداء، وإنما هجاؤه ردة فعل لرفض مديح أو منع عطاء، أو موقف ما ، أو لهجاء ابتدئ به ، أو من أجل الإضحاك والسخرية فحسب، وقد يشوب هذا الأخير سبب ما، وهجوه بالأسماء والكنى يجمع فيه بين السخرية والطرافة وبين الهجو الجاد الذي يلمح فيه الحنق على المهجو، وسعة ثقافة الشاعر في كثير من العلوم والمجالات اللغة ، والفلك وتوظيف ذلك في شعره. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018 
653 |a الشعر العربي  |a شعر الهجاء العربي  |a ابن الرومي، علي بن العباس بن جريج  |a النقد الأدبى 
773 |4 الادب  |6 Literature  |c 003  |e Fikr wa Eibda  |l 104  |m ج104  |o 0682  |s فكر وإبداع  |v 000 
856 |u 0682-000-104-003.pdf 
930 |d y  |p y  |q n 
995 |a HumanIndex 
995 |a AraBase 
999 |c 778155  |d 778155