نحو علم اجتماع للنقد الأدبي فيما وراء لوكاتش وغولدمان
| المصدر: | مجلة الآداب العالمية |
|---|---|
| الناشر: | اتحاد الكتاب العرب |
| المؤلف الرئيسي: | لشهب، يونس (مؤلف) |
| المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Lechehab, Younes |
| المجلد/العدد: | س40, ع166 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
سوريا |
| التاريخ الميلادي: |
2016
|
| الشهر: | ربيع |
| الصفحات: | 77 - 90 |
| رقم MD: | 778930 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | AraBase |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
عدد مرات التحميل
69
| المستخلص: |
استهدفت الدراسة تقديم موضوع بعنوان" نحو علم اجتماع للنقد الأدبي فيما وراء لوكاتش وغولدمان". دارت الدراسة حول محورين أساسيين. المحور الأول تحدث عن النظرية الجمالية والنقد الأدبي وعلم الاجتماع النقدي، حيث تتوخى النظرية الجمالية عند لوكاتش المماثلة التامة بين الذات الفاعلة وبين موقعها الموضوعى داخل التاريخ، بينما لا تعدو العلاقة بينهما عند غولدمان، أن تكون مجرد علاقة جزئية. كما تحدث المحور الثانى عن الحراك الثقافي والمؤسسة الأدبية، حيث قدمت لمفهوم الثقافة في العلوم الإنسانية دلالات مختلفة، في حين يضفي المظهر التراتبي للمفهوم معنى آنياً عليه، فإن مظهره التبايني يكسبه معنى مقارناً، (تزامنياً)، بينما يحمله الفارق الأجناسي معنى التجاوز والتنظيم الإنساني. واختتمت الدراسة بالإشارة إلى إن علم الاجتماع النقدي للأدب، لا يطرح مبدأهما التاريخي (عفوية الذات الفاعلة في التاريخ وخصوصيتها)، ولا انشغالها بالبعد التحريري (الطبقة العاملة عند لوكاتش، والتسيير الذاتي العمالي عند كولدمان). لذلك أوصت الدراسة بضرورة توخى دراسة ما هو أدبي، بوصفه قوة اجتماعية تحول العلاقات الاجتماعية، حيث تكون تلك القوة الاجتماعية نفسها منتوجاً اجتماعية، كما تبين وجود مساران مزدوجان: الاستهلاك – التشيؤ، والتحوير – التحرير، يلزم أخذهما بعين الاعتبار، على الأقل جزئياً خارج القواعد التقليدية الضابطة للنزعة العلمية، من مثل التدقيق والتناسخ وغيرهما. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018 |
|---|
عناصر مشابهة
-
تعرف سوسيولوجية للرواية
بواسطة: موييو، جانفيف منشور: (1982) -
دفاعا عن جمالية تستلهم علم الاجتماع : محاولة لبناء الجمالية لدى لوسيان غولدمان
بواسطة: لينهارت، جاك منشور: (1980) -
نحو نقد أدبي سوسيولوجي
بواسطة: دوبوا، جاك منشور: (1982) -
لوسيان غولدمان : ماركسية أم هيجيلية جديدة
بواسطة: الأزدي، عبدالجليل منشور: (1990) -
قراءة سياسية للرواية : "الغيرة"
بواسطة: الخطيب، إبراهيم منشور: (1982)
