ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







المخطوطات الأدبية الإسلامية في شبه القارة الهندية خلال العصر المغولي 1526-1857 م: دراسة أثرية تاريخية

المصدر: دورية كان التاريخية
الناشر: مؤسسة كان التاريخية
المؤلف الرئيسي: مندور، تامر محي الدين محمد (مؤلف)
المجلد/العدد: س8, ع30
محكمة: نعم
الدولة: الكويت
التاريخ الميلادي: 2015
التاريخ الهجري: 1437
الشهر: ديسمبر
الصفحات: 167 - 181
ISSN: 2090-0449
رقم MD: 778972
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
المخطوطات الفارسية | مخطوط ديوان حافظ | مخطوط الشاهنامه | مخطوط حمزة نامه | المخطوطات الأُردية | شبه القارة الهندية
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

106

حفظ في:
المستخلص: يعد العصر المغولي في الهند(1526- 1857م) من أعظم العصور التاريخية الحضارية التي مرت على الهند، وعندما أرسى أباطرة المغول الأوائل حكمهم في الهند –خلال القرنين السادس عشر والسابع عشر الميلاديين- بدأت الورش والإستديوهات الملكية بإنتاج عدد غزير من مخطوطات الأدب الفارسي الكلاسيكي والذي انتشر في إيران وأواسط آسيا منذ القرن الحادي عشر والثاني عشر الميلاديين حتى القرن التاسع عشر الميلادي، حيث أصبح إنتاج هذا النوع من الأدب الإسلامي في الهند منافسا لما يتم إنتاجه في إيران خلال القرون الثلاثة التي حكم فيها المغول التيموريين شبه القارة الهندية (القرون 16، 17، 18م)، وأيضًا يعتبر إنتاج هذا النوع من الأدب الإسلامي في الهند امتدادا لما تم إنتاجه من مخطوطات الأدب الفارسي الكلاسيكي خلال العصر الإسلامي السابق للعصر المغولي وهو ما يسمى عصر سلاطنة دلهي( 1206- 1526م). هذا وقد تم إنتاج هذه المخطوطات الفارسية في مراكز محلية مختلفة في شبة القارة الهندية خلال العصر المغولي وخصوصا في الهندستان (النصف الشمالي منها). ويتناول هذا البحث موضوح تاريخ الأدب الإسلامي بوجه عام في شبه القارة الهندية في العصور الوسطى من خلال المخطوطات الشعرية والنثرية المختلفة والتي تم إنتاجها خلال العصر المغولي، وتتميز هذه المخطوطات بتصاويرها ومنمنماتها الموضحة للنصوص والجالبة للمتعة والمؤانسة والمميزة لأساليب المدرسة المغولية الهندية في التصوير الإسلامي. وينقسم الأدب الإسلامي في الهند إلى نوعين؛ أولهما الأدب الفارسي الكلاسيكي والذي ظهر في الهند خلال عصر سلاطنة دلهي ثم انتشر بشكل كبير خلال العصر المغولي، وثانيهما الأدب الأردي والذي نشأ في الهند خلال عصر سلاطنة دلهي ثم سار بديلاً عن الأدب الفارسي في النصف الثاني من العصر المغولي (القرنين 18، 19م).

The Mongol era in India (1526-1857) was one of the greatest historical and cultural periods in India. The Mongol era in India (1526-1857) was one of the greatest historical and cultural periods in India. When the first emperors of the Mongols established their rule in India during the 16th and 17th centuries AD, the royal workshops and studios began producing a large number of classic Persian literature of manuscripts that it has spread in Iran and Central Asia since the eleventh and twelfth centuries AD until the nineteenth century AD. The production of this type of Islamic literature in India has become a competitor to what is produced in Iran during the three centuries in which the Mongolians ruled the Indian subcontinent (16th , 17th and 18th centuries). The production of this type of Islamic literature in India is also an extension of what was produced from the manuscripts of classical Persian literature during the Islamic period before the Mongol era, which is called the era of Sultanate Delhi (1206-1526). These Persian manuscripts were produced in various local centers in the Indian subcontinent during the Mongol era, especially in Hindustan (northern half). This research deals with the clear history of Islamic literature in general in the Indian sub-continent in the Middle Ages through the various poetic and prose manuscripts produced during the Mongol era. These manuscripts are characterized by their descriptions and their manifestation of the texts, which bring the fun, comfort, and uniqueness of the methods of the Indian Mogol school in Islamic photography. Islamic literature in India is divided into two types; the first is classical Persian literature, which appeared in India during the Sultanate era of Delhi and then spread widely during the Mongol era. The second is the Urdu literature, which originated in India during the Sultanate era of Delhi and then went as an alternative to Persian literature in the second half of the Mongols era (18th -19th centuries).
This abstract translated by Dar AlMandumah Inc. 2018

ISSN: 2090-0449