شعلة الفلسفة شفق في آفاق الثقافة المغربية
| المصدر: | مجلة الكاتب العربي |
|---|---|
| الناشر: | الاتحاد العام للأدباء والكتاب العرب |
| المؤلف الرئيسي: | كثير، إدريس (مؤلف) |
| المجلد/العدد: | مج29, ع91 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
مصر |
| التاريخ الميلادي: |
2015
|
| الشهر: | صيف |
| الصفحات: | 27 - 37 |
| رقم MD: | 781292 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | AraBase |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
| LEADER | 02890nam a22002057a 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 0161182 | ||
| 041 | |a ara | ||
| 044 | |b مصر | ||
| 100 | |a كثير، إدريس |q Kathir, Idris |e مؤلف |9 297501 | ||
| 245 | |a شعلة الفلسفة شفق في آفاق الثقافة المغربية | ||
| 260 | |b الاتحاد العام للأدباء والكتاب العرب |c 2015 |g صيف | ||
| 300 | |a 27 - 37 | ||
| 336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
| 520 | |e هدفت الدراسة إلى إلقاء الضوء على شعلة الفلسفة شفق في آفاق الثقافة المغربية. وذكرت الدراسة أن فيتاغوراس رجل دين وعالم في آن واحد، حامت حوله العديد من الخرافات، وساهم في التجديد الديني الذي عرفته اليونان في القرن السادس قبل الميلاد، وأسس جماعي أخوية تؤمن بقداسة جديدة طقوسها هي التصوف والامتناع عن أكل اللحوم والاكتفاء بالنبات كما ترفض الخمر، وترفض الألبسة الناتجة عن قتل الحيوانات. وأوضحت الدراسة أن فيتاغورس في شبابه كل من مصر وبابل ربما من هنا جاء ميلة للرياضيات، ودافعه إلى القول أن كل شيء يعود إلى الأعداد، ويبدو أن هذه النظرية الأنطولوجية قد تأسست على ثلاثة ملاحظات. وتطرقت الدراسة إلى أن أرسطو لم يكن رسولا فهو صاحب رسالة، إنه عملاق الفكر الإنساني لا أحد يمكنه أن يتحدث عن الله أحسن منه. وأكدت الدراسة على أن العلماء هم أحسن من يدافع عن الله، وهم أفضل من يوضح الغاية من الخلق الإلهي، هكذا يلاحظ أرسطو كيف أن الدودة تزحف، وذي القوائم أعلى منها والقرد ما زال ظهره مقوسا، والإنسان هو المستقيم المفرد. وختاما أظهرت الدراسة أن الفلاسفة المتقدمون والمتأخرون توصلوا إلى أن الكمالات الموجودة للإنسان أربعة أنواع وهما: كمال القنية وهو أنقصها، كمال البنية والهيئة، كمال الفضائل الخلقية، والكمال الإنساني الحقيقي. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018 | ||
| 653 | |a المغرب |a الفلسفة |a الثقافة العربية |a الثقافة المغربية | ||
| 773 | |4 الادب |6 Literature |c 005 |l 091 |m مج29, ع91 |o 1615 |s مجلة الكاتب العربي |t Arab Writer Magazine |v 029 | ||
| 856 | |u 1615-029-091-005.pdf | ||
| 930 | |d n |p y |q n | ||
| 995 | |a AraBase | ||
| 999 | |c 781292 |d 781292 | ||
عناصر مشابهة
-
الثقافة المغربية: نحو باراديغم جديد للخصوصية في إنتاج الثروة
بواسطة: العلوي، هشام منشور: (2015) -
الثقافة المغربية المعاصرة وتشكل كتلة المثقفين: قراءة في مسار مجلة "لاماليف" 1966-1988
بواسطة: شكري، محمد سلام منشور: (2015) -
الهاجس السياسي في الكتابة الفلسفية المغاربية : ورقة أولية
بواسطة: عبداللطيف، كمال منشور: (1990) -
الثقافة المغربية الراهن والرهان
بواسطة: أقضاض، محمد منشور: (2015) -
قراءة في أسئلة الفلسفة المغربية
بواسطة: بوخريص، فوزي منشور: (2005)
