| LEADER |
03091nam a22002057a 4500 |
| 001 |
0161302 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b المغرب
|
| 100 |
|
|
|a حليفي، شعيب
|g Halifi, Chouaib
|e مؤلف
|9 214300
|
| 245 |
|
|
|a الرحلة ولا وعي الرحالة
|
| 260 |
|
|
|b جامعة الحسن الثاني المحمدية - كلية الآداب والعلوم الإنسانية
|c 2015
|
| 300 |
|
|
|a 9 - 28
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e استهدفت الدراسة تسليط الضوء على موضوع بعنوان" الرحلة ولا وعي الرحالة". وذكرت الدراسة أن في سنة 1908 عثر البريوفي ريتشارد بيتشمان، وهو يبحث في أرشيف دانيش الملكية بكنونبنهاكن على مخطوط غريب " مؤرخ بكوسكو" سنة 1613، أربعون عاماً ما بعد السقوط الأخير لإمبراطورية الأنكا في يد الإسبان. وبينت الدراسة أن هذا المخطوط هو رسالة كتبت بمزيج من لغة الكيتشوا، واللغة الإسبانية. وذكرت الدراسة أن الكتابة وهي تستند إلي وصف الواقع وفهمه، كما في النصوص تصبح وثيقة بالمعني العام مما يجعلها تخفي أو تحقق تأويلات منسجمة أو متناقضة، خصوصاً إذا كانت هذه الرحلات المعنية قد أنتجت في سياق متوتر مثل سياق الاستعمار، الأمر الذي يجعل من الرؤية والتأويل مسألتان حاضرتان ضمن قطبين وملمحين أساسين : وهما: أولاً: وعي الكاتب الرحالة بما يقدمه من صور وتقييمات تتخذ عدة أشكال صريحة وضمنية، تساهم في استكشاف شكل وعيه ونمط التفكير، ثانياً: لاوعي النص، ويقصد به ما يحدد الرحلة باعتبارها نصاً ثقافياً متحركاً. وتناولت الدراسة نقطتين وهما: أولاً: الرحلة والإخفاء. ثانياً: نص الرحلة: عقود الجواهر في حلول الوفد المغربي بالجزائر. واختتم الدراسة ذاكرة أن الفاضل في علامة أكبر لديه من جميع الفنون حظ أوفر وصيته طائر في كل قبيل وجيل، وهو من الحريصين على الذكر الجميل، وما يرغب فيه إلا ذو نفس ابيه، وذمة طاهرة وهمة علية، وله كما لات وشيم، لا يستطيع سردهما. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
|
| 653 |
|
|
|a بيتشمان، ريتشارد
|a الرحالة
|a الرحلات
|
| 773 |
|
|
|4 الادب
|4 اللغة واللغويات
|6 Literature
|6 Language & Linguistics
|c 001
|l 006
|m ع6
|o 0433
|s بصمات - سلسلة جديدة
|t Fingerprints - New Series
|v 000
|
| 856 |
|
|
|u 0433-000-006-001.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 999 |
|
|
|c 781376
|d 781376
|
