LEADER |
02420nam a22002297a 4500 |
001 |
0161822 |
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b لبنان
|
100 |
|
|
|a وهبة، موسى، ت. 2017 م.
|e مؤلف
|9 332686
|
245 |
|
|
|a موسى وهبه راوياً هجرته إلى الفلسفة:
|b سعيت مع هايدغر ليكون مقروءاً بالعربية
|
260 |
|
|
|b المركز الاسلامي للدراسات الاستراتيجية - مكتب بيروت
|c 2016
|g خريف
|m 1437
|
300 |
|
|
|a 40 - 50
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|a لم تأت قصته مع الفلسفة على نصاب المصادفة. كل شيء منها كان يمكث لديه بانتظار لحظة الظهور. حتى إذا تمت له دواعي القدر استطاب الإقامة في أرجائها لينصرف إليها جل المواقيت. لا تطلب الفلسفة عند موسى وهبه إلا لتعثر على أجوبة عن تلك الأسئلة التي تقلق راحة العقل. هو الفيلسوف الزاهد الذي لم يشأ من الفلسفة بعدما امتلأ بها، إلا أن يقتطف ما لم يكن منها بحسبان. ما استساغ تكرار ما قيل من تفلسف الماضي والحاضر، وما يتوقع أن يقال على النشأة إياها في المقبل. لقد مضى في هجرته نحو القول الفلسفي ليكون له منه باب ضوء، إلا أنه دعا إلى الصبر لكي يولد المفهوم على أتمه، حتى لا تشوب ولادته شائبة. همه التمهيد لقول الفلسفة بالعربية، وحين تسائله عن صلته بفيلسوف الحضور مارتن هايدغر الذي عرفه وعرفه للطلبة والباحثين، يشير إلى أن مسعاه هو تقديم هذا الفيلسوف ليكون مقروءاً بمنطق العرب ولغتهم.
|
653 |
|
|
|a الفلسفة
|a الفلسفة العربية
|a المفكرين اللبنانيين
|a وهبه، موسى
|
700 |
|
|
|a إبراهيم، خضر
|e محاور
|9 401648
|
773 |
|
|
|4 الفلسفة
|6 Philosophy
|c 003
|e Al-Istighrab
|l 005
|m س2, ع5
|o 1520
|s مجلة الاستغراب
|v 002
|x 2518-5594
|
700 |
|
|
|a حيدر، محمود
|q Haidar, Mahmoud
|e عارض
|9 357380
|
856 |
|
|
|u 1520-002-005-003.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
995 |
|
|
|a HumanIndex
|
999 |
|
|
|c 781891
|d 781891
|