| LEADER |
03455nam a22002177a 4500 |
| 001 |
0161833 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b لبنان
|
| 100 |
|
|
|9 413401
|a تشاي، ديفيد
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a هايدغر والطاوية:
|b من العدم إلى البحث عن جلاء الفطرة
|
| 246 |
|
|
|a Nothingness and the Clearing:
|b Heidegger, Daoism and the Quest for Primal Clarity
|
| 260 |
|
|
|b المركز الاسلامي للدراسات الاستراتيجية - مكتب بيروت
|c 2016
|g خريف
|m 1437
|
| 300 |
|
|
|a 97 - 116
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e هدف البحث إلى التعرف على هايدغر والطاوية من العدم إلى البحث عن جلاء الفطرة. تناول البحث عدة عناصر، العنصر الأول: مفهوم الجلاء. بينما تناول العنصر الثاني: البساطة المحضة، فالرجل صاحب الإشراق والطهارة الحقيقيين قادر على الدخول في البساطة المحضة والعودة إلى الكيان الأولى من خلال اللاعمل محيلاً الجسد إلى طبيعته الفطرية، معانقا روحه، وبهذه الطريقة يسير عبر عالمه اليومي. وتطرق العنصر الثالث إلى: حقيقة الكشف، إلا أن هذا التفسير يؤدى إلى إشكالية حول الكيفية التي تجعل أوجه معينة من الوجود نفسها معروفة للعالم في الوقت الذي تقوم بها بفعل ذلك. بينما عرض العنصر الرابع: محدودية هايدغر. لا محدودية الطاو، فإذا تناولنا رجوع هايدغر إلى الفصل الثامن والعشرين من " التاو تي تشنغ" بعين النقد، فيمكننا أن نتهمه بانتقائية الاختيار من النص بما يلائم احتياجاته لا بما يعنيه النص نفسه. بينما تحدث العنصر الخامس عن: القفز إلى حقيقة الموجود نفسه. وأضح العنصر السادس: تراجع الوجود وظهور حقيقته. بينما استعرض العنصر السابع: تكامل الوجود والعدم. وأخيرا أظهر العنصر الثامن: تردد هايدغر. واختتم البحث بالتأكيد على أنه إذا أردنا أن نعيد التفكير في طبيعة الوجود فلدينا بديل بناء وقابل للحياة، من خلال استخدام ميول الطاوية الميونطولوجية التي ركزت على مثال الجلاء وتمثيل هايدغر له كمكان تنكشف فيه حقيقة الوجود، اما الطاوية فتجعل العدم كالموئل الذي يحقق فيه الطاو خلاقيته من خلال ذلك تنسب إليه صفات تفتقد إلى الوجود تماما للتأكد من أن رفعته ستظل أبعد من تطفل أيدي الإنسانية. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
|
| 653 |
|
|
|a الفلسفة
|a الطاوية
|a الفلاسفة الألمان
|a هايدغر، مارتن
|
| 773 |
|
|
|4 الفلسفة
|6 Philosophy
|c 005
|e Al-Istighrab
|l 005
|m س2, ع5
|o 1520
|s مجلة الاستغراب
|v 002
|x 2518-5594
|
| 856 |
|
|
|u 1520-002-005-005.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 781905
|d 781905
|
