هايدغر ونهاية الفلسفة: يبدأ التفلسف من سؤال الوجود نفسه
| المصدر: | مجلة الاستغراب |
|---|---|
| الناشر: | المركز الاسلامي للدراسات الاستراتيجية - مكتب بيروت |
| المؤلف الرئيسي: | فتحي، علي (مؤلف) |
| المجلد/العدد: | س2, ع5 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
لبنان |
| التاريخ الميلادي: |
2016
|
| التاريخ الهجري: | 1437 |
| الشهر: | خريف |
| الصفحات: | 267 - 288 |
| ISSN: |
2518-5594 |
| رقم MD: | 781965 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | HumanIndex |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
عدد مرات التحميل
24
| المستخلص: |
من خلال التدقيق في آثاره يمكن الاستنتاج آن للفلسفة بنظر هايدغر معنيين: المعنى الأول، يرى الفلسفة مرادفًا للميتافيزيقا، ويعتقد أن تاريخ هذه الأخيرة بدأ مغفلاً الوجود، ومشتغلاً على الموجودات، وأن العدمية التي وقع الغرب في حبائلها، ليست سوى إغفالاً لحقيقة الوجود، أما الفلسفة بحسب المعنى الثاني فمرادفة للتفكير، وبما آن الفلسفة بالمعنى الميتافيزيقي قد وصلت -كما يعتقد -إلى نهاية المطاف، إذا، يمكن للفلسفة بمعنى التفكر والعلاقة الجديدة بالوجود آن تفتح كوة أمام البشر. في هذه المقالة تركيز على دراسة المعنى الأول الذي ادعاه هايدغر، لتوضيح ما غمض منه، تم تنتهي المقالة بملاحظات نقدية مقضبة على نظريته. |
|---|---|
| ISSN: |
2518-5594 |
عناصر مشابهة
-
"مدخل إلى الميتافيزيقا" لمارتن هايدغر: لماذا كان وجود الموجودات بدلاً من العدم؟
بواسطة: هايدغر، مارتن منشور: (2016) -
سؤال ماهية الوجود وجوهره
بواسطة: هايدغر، مارتن منشور: (2016) -
هايدغر ونحن: اقتراب نقدي من القراءات العربية لفلسفته
بواسطة: عطية، أحمد عبدالحليم منشور: (2016) -
الفيلسوف الحائر في الحضرة
بواسطة: حيدر، محمود منشور: (2016) -
هايدغر بالعربية: هل يمكن ان تقال الهايدغرية بلغة العرب وكيف يمكن لقولها أن يكون؟
بواسطة: وهبة، موسى، ت. 2017 م. منشور: (2016)
