LEADER |
02788nam a22003137a 4500 |
001 |
0066833 |
041 |
|
|
|a ara
|
100 |
|
|
|9 413682
|a القضاة، محمد أحمد عودة
|e مؤلف
|
245 |
|
|
|a نقد الفكر الإلحادي عند محمد قطب: دراسة تحليلية
|
246 |
|
|
|a Criticism of Atheism by Mohammad Qutb: An Analytical Study
|
260 |
|
|
|a اربد
|c 2016
|m 1437
|
300 |
|
|
|a 1 - 127
|
336 |
|
|
|a رسائل جامعية
|
502 |
|
|
|b رسالة ماجستير
|c جامعة اليرموك
|f كلية الشريعة والدراسات الإسلامية
|g الاردن
|o 1003
|
520 |
|
|
|a تناولت هذه الدراسة نقد محمد قطب للفكر الإلحادي، وقد قام الباحث بإبراز هذا النقد من خلال عرضه لمفهوم الفكر الإلحادي وحقيقته وأسبابه من منظور محمد قطب، ثم عرضه لنقد محمد قطب بعض المفاهيم الإلحادية؛ كالقول بتأليه العقل والعلم التجريبي وقانون السببية، والقول بتأليه الطبيعة، والقول بالصدفة، والقول بالخلق الذاتي. وتوصلت هذه الدراسة إلى نتائج أهمها أن محمد قطب يرى أن الإلحاد الذي حدث في عصر النهضة كان ردة فعل على ظلمات الكنيسة وطغيانها، وليس موقفا عقليا منطقيا، وأن هناك عوامل اجتمعت عملت على نشأته في المجتمع الأوروبي أهمها: استغلال اليهود للنظريات العلمية في توجيهها نحو الإلحاد، وبعث التراث اليوناني الذي يرى أن هناك صراعا بين الآلهة والبشر في اكتساب المعرفة، ثم تخلي المسلمين عن أداء رسالتهم تجاه الإنسانية كافة.
|
653 |
|
|
|a الفكر الإلحادي
|a نقد الفكر الإلحادي
|a قطب، محمد
|a الإنتاج الفكري
|a التراجم
|
700 |
|
|
|9 319359
|a ملكاوي، محمد أحمد محمد عبدالقادر
|g Malkawi, Muhammad Ahmad
|e مشرف
|
856 |
|
|
|u 9802-003-006-1003-T.pdf
|y صفحة العنوان
|
856 |
|
|
|u 9802-003-006-1003-A.pdf
|y المستخلص
|
856 |
|
|
|u 9802-003-006-1003-C.pdf
|y قائمة المحتويات
|
856 |
|
|
|u 9802-003-006-1003-F.pdf
|y 24 صفحة الأولى
|
856 |
|
|
|u 9802-003-006-1003-1.pdf
|y 1 الفصل
|
856 |
|
|
|u 9802-003-006-1003-2.pdf
|y 2 الفصل
|
856 |
|
|
|u 9802-003-006-1003-3.pdf
|y 3 الفصل
|
856 |
|
|
|u 9802-003-006-1003-O.pdf
|y الخاتمة
|
856 |
|
|
|u 9802-003-006-1003-R.pdf
|y المصادر والمراجع
|
930 |
|
|
|d y
|
995 |
|
|
|a +Dissertations
|
999 |
|
|
|c 782417
|d 782417
|