LEADER |
03252nam a22002057a 4500 |
001 |
0162944 |
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b بريطانيا
|
100 |
|
|
|a آل عبداللطيف، عبدالعزيز بن محمد بن علي
|e مؤلف
|9 139157
|
245 |
|
|
|a ابن تيمية ومصلحة الجماعة
|
260 |
|
|
|b المنتدى الإسلامي
|c 2017
|g مارس
|m 1438
|
300 |
|
|
|a 94 - 96
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|e هدف المقال إلى تسليط الضوء على موضوع بعنوان "ابن تيمية ومصلحة الجماعة". وأشار المقال إلى رسالة شيخ الإسلام ابن تيمية إلى أحد الولاة قائلا " السعي في مصلحة الجماعة من أوجب الوجبات وهو من أقرب القربات إلى الله تعالي". كما أشار المقال إلى أن ابن تيمية استفتح المناظرة التي عقدها له خصومة بالدعوة إلى الاجتماع والائتلاف. وأوضح المقال أن ابن تيمية عندما وقعت نفرة وخصومة بين الحنابلة والأشاعرة بادر إلى الدعوة إلى الألفة. واكد المقال على أن الألفة تستلزم التنازل عن ثوابت ومحكمات. كما أكد على أن ابن تيمية بين أن سبب الاجتماع والألفة جمع الدين والعمل به كله، وان سبب الفرقة ترك حظ مما أمر العبد به والبغي بينهم. وأشار المقال إلى أن ابن تيمية استصحب عوارض الأهلية في شأن مسائل الخلاف والافتراق. كما أشار إلى أن ابن تيمية حرص على تجلية أعظم أسباب الخلاف والافتراق وسبيل دفعه ورفعه. واظهر المقال أن ابن تيمية لم يقتصر على تقرير أن عموم المسائل العلمية الاعتقادية منصوص عليه ومحل إجماع بين السلف بل أكد أن عموم مسائل الفقه العملية منصوص علية أيضا ومجمع عليها. واختتم المقال مشيرا إلى أن أبا العباس كان حريص على مصلحة اجتماع المسلمين، رحيم بجميع أهل الإسلام، وإن خاصمه كثيرون، وبغوا عليه، وكادوا له، ومكروا به. كما أشارت الخاتمة إلى أن أنفاس أبي العباس كانت مستغرقة في إقامة دين الله، وجمع الناس على طاعة الله، وتأليف القلوب، فتجردت تلك الأنفاس الزاكية من حظوظها، وتعالت عن حقوقها. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
|
653 |
|
|
|a الفقه الإسلامي
|a الجماعات الإسلامية
|a الدعوة الإسلامية
|a ابن تيمية، أحمد بن عبدالحليم بن عبدالسلام، ت. 728 هـ.
|
773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 023
|l 358
|m ع358
|o 0599
|s البيان
|t Statement
|v 000
|
856 |
|
|
|u 0599-000-358-023.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p n
|q n
|
995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
999 |
|
|
|c 783146
|d 783146
|