LEADER |
03718nam a22002177a 4500 |
001 |
0162865 |
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b الكويت
|
100 |
|
|
|9 375332
|a بومرزاق، عياد
|e مؤلف
|
245 |
|
|
|a فى خطاب الهوية وإشكالياته المصطلحية:
|b نماذج من المعجمية والعلوم الإنسانية والنقد الأدبى
|
260 |
|
|
|b المجلس الوطني للثقافة والفنون والآداب
|c 2016
|g سبتمبر
|
300 |
|
|
|a 151 - 194
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|e هدف البحث إلى عرض موضوع بعنوان" في خطاب "الهوية" وإشكالياته المصطلحية (نماذج من المعجمية والعلوم الإنسانية والنقد الأدبي). وقسم البحث إلى ثلاثة عناصر: تناول العنصر الأول متصور الهوية بين "الثابت" و"المتحول". وتطرق العنصر الثاني إلى الحديث عن متصور الهوية بين الماهوية والبنائية بحيث مثلت "الهوية" منذ زمن ليس بعيداً، موضوعاً مشتركاً بين علوم إنسانية ولغوية عدة. وكشف البحث عن الماهوية وتسييج المتصور وذلك من خلال المدخل اللغوي وسمة" التماثل" بحيث أن السلطة قد اتخذ أشكالاً أخري كسلطة التنشئة الاجتماعية، فمنذ الصغر تغرس في الفرد طباع توجه الفاعلين في أفعالهم وردود أفعالهم بطرق معينة، وتولد ممارسات منتظمة دون أن يسيطر عليها من قبل أي قانون، بالإضافة إلى المدخل الجغرافي وسمة "التوطين". واستعرض العنصر الثالث المدخل اللغوي ومفهوم "التصنيف الذاتي" في متصور "الهوية" الحديثة بحيث أن المقاربة اللغوية البنائية شأنها شأن المقاربة اللغوية الماهوية. وتطرق البحث إلى الحديث عن المدخل الجغرافي وسمة "اللاتوطين" في متصور "الهوية" الحديثة بحيث أن اللاتوطين تجربة جغراثقافية فرضتها عوامل التطور البشري؛ فمنذ نهاية القرن الثامن عشر سبب عصر التنوير ظهور كل من "النزعة الإنسانية" و"العلم العقلاني" معبراً عنه في الاعتقاد بأن البشر يستطيعون تشكيل الأرض والتحكم فيها وإخضاعها متخلصين من هيمنتها الروحية عليهم. وكشف البحث عن المدخل الثقافي وسمة "اللاتضمين" في متصور "الهوية "المعاصر. واختتم البحث مشيراً إلى أن "خطاب الهوية" أفادنا كثيراً في الكشف عن مقاربات ذات مرجعيات متباينة لتعريف "الهوية" المصطلح الاحتوائي، وبسط جهازه المصطلحي. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
|
653 |
|
|
|a خطاب الهوية
|a اللغة العربية
|a المصطلحات اللغوية
|a المعاجم اللغوية
|a العلوم الانسانية
|a النقد الأدبى
|
773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 005
|f Ālam al-fikr
|l 169
|m ع169
|o 0369
|s عالم الفكر
|t World of Thought
|v 000
|x 1021-6863
|
856 |
|
|
|u 0369-000-169-005.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
995 |
|
|
|a HumanIndex
|
995 |
|
|
|a EcoLink
|
999 |
|
|
|c 783295
|d 783295
|