العنوان بلغة أخرى: |
Islamic Aesthetics: A Summary Introduction and Proposition |
---|---|
المصدر: | الثقافة العالمية |
الناشر: | المجلس الوطني للثقافة والفنون والآداب |
المؤلف الرئيسي: | محمود، سمير (مؤلف) |
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Mahmoud, Samir |
مؤلفين آخرين: | البكري، أحمد عبدالرحمن (مترجم) |
المجلد/العدد: | س32, ع185 |
محكمة: | لا |
الدولة: |
الكويت |
التاريخ الميلادي: |
2016
|
الشهر: | أكتوبر |
الصفحات: | 72 - 79 |
ISSN: |
2307-7638 |
رقم MD: | 783647 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | AraBase |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
المستخلص: |
هدف المقال إلى تناول موضوع بعنوان الجماليات في الدين الإسلامي: مقدمة موجزة واقتراحات. وأشار إلى أن مصطلح "الجماليات الإسلامية" هو دلالة تحتمل الجدل لعدة أسباب ليس أقلها هو المدلول "الغربي" المحدد لتعبير "جماليات". وناقش المقال الجماليات في القرن الثامن عشر، والقرن التاسع عشر. كما تطرق المقال إلى أن الدارسون ومؤرخو الفنون بحثوا عن مفهوم افتراضي "للجماليات الإسلامية" في المصادر المختلفة، واتبعوا في هذا الطريق مسارات متعددة، وسلكوا مداخل عديدة ومنها، عالج كثير من الباحثين مسألة الجماليات الإسلامية باستخدام الاتجاه المعاكس، فبدلًا من البدء بالمصادر الإسلامية، استخدموا النظريات المعاصرة كنقطة بداية، من أجل فهم التعبير المتفرد للفن الإسلامي: الهندسة والتجرد وعلم الخطوط، فكل من "أوليغ غرابار" و"فاليري غونزاليز" و"لورا ماركس" شاركوا جميعًا في محاولة تطوير جماليات إسلامية عن طريق فصلها تمامًا عن باقي المجالات العلمية وفروع المعرفة المختلفة، مع أن مداخلاتهم الجوهرية تختلف وكذلك وجهات نظرهم الفردية، وقد يكون ذلك جهدًا محمودًا وإبداعيًا، إلا أن تلك المداخلات عادة تتجاهل الحوارات الفكرية والعقائدية الجادة المرتبطة بالمصادر الإسلامية التقليدية. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018 |
---|---|
ISSN: |
2307-7638 |