LEADER |
04405nam a22002057a 4500 |
001 |
0164007 |
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b المغرب
|
100 |
|
|
|9 283908
|a عيد، محمد عبدالباسط
|e مؤلف
|g Eid, Mohammed Abdel Basit
|
245 |
|
|
|a مفهوم السياق في علوم القرآن:
|b "الجزء الأول"
|
260 |
|
|
|b محمد اسماعيلي علوى
|c 2015
|g شتنبر / ذو القعدة
|m 1436
|
300 |
|
|
|a 129 - 141
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|e هدفت الدراسة إلى الكشف عن مفهوم السياق في علوم القرآن. وأشارت الدراسة إلى ضرورة مراعاة السياق والاستناد اليه في التفسير والتحليل، وأن هذه الضرورة المرعية كان لها حضورها الباذج في المدونة التراثية عامة وفي الدرس القرآني بشكل خاص، مما يفرض علينا أن نحصر اهتمامنا في المقولات والإجراءات التي قدمتها بحوث القرآن للدرس النصي وتعالق هذه البحوث بالنظر السياقي. كما أشارت إلى أن السياق ثلاث أنواع أو مستويات، وهي على الترتيب التالي، سياق القول: ويقصد به السياق المباشر الذي يقع فيه الخطاب، السياق الثقافي: ويضم شبكة التقاليد الاجتماعية والاقتصادية والمؤسساتية التي تؤثر في تشكيل الخطاب المنتج ضمنها، سياق المرجعية: ويختص بالموضوع أو الفكرة التي يعالجها النص. وتطرقت الدراسة إلى أسباب النزول، حيث يدرس علم " أسباب النزول" تطابق النص اللغوي (الآية أو مجموعة الآيات) مع الوقائع / الأسباب الخارجية التي استدعت نزولها وكانت سببا لها، فأسباب النزول جزء من سياق القول السابق بيانه. كما تطرق إلى ما جعل علماء القرآن يحرصون على تأكيد عمومية الأحكام، قدموا حصرا للأدوات اللغوية التي بها يتأكد عموم الدلالة، وهذا ما يطلق عليه زعموم اللفظس الذي يمكن النص من الخروج من أسر السياق، ومن ذلك، صيغة " كل" مبتدأة، وأسماء الموصول " الذي" و " التي" وتثنيتها وجمعهما، " أي " و" ما" و" من"، شرطا واستفهاما. واستعرضت الدراسة إلى أدوات التي خصصته بنية النص التركيبية ودلالته، وهي الاستثناء، والوصف، الشرط، الغاية، بدل البعض من الكل. كما استعرضت وظيفة النسخ. اختتمت الدراسة بالإشارة إلى أن الدراسات القرآنية قدمت للدرس النصي بعدا سياقيا غاية في الدقة، فلم تنظر إلى السياق الخارجي، بل كان للواقع الخارجي أثره في تشكيل النص عبر هذه الحالة من الجدل التي جعلت النص يتدرج في تشريعه تبعا لتدرج المجتمع وقدرته على تقبل الفرض النهائي لهذا التشريع، هذا من ناحية، ومن ناحية أخرى فقد قدمت هذه الدراسات منطلقة من أسباب النزول قاعدة «عموم اللفظ» وهي بهذا تفتح المجال أمام العقل الباحث عن الشبيه والنظير، وهذا لا يكون دون أن نأخذ في الحسبان هذه الحالة من الجدل بين النص وسياقه فالنصوص في مثل هذا النظر تنطلق من الواقع لتعيد تشكيله من جديد. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
|
653 |
|
|
|a القرآن الكريم
|a علوم القرآن
|a أسباب النزول
|a الناسخ و المنسوخ
|
773 |
|
|
|4 علم اللغة
|6 Linguistics
|c 009
|l 002
|m ع2
|o 1628
|s مجلة اللسانيات وتحليل الخطاب
|t Journal of linguistics and discourse analysis
|v 000
|x 2422-0124
|
856 |
|
|
|u 1628-000-002-009.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
995 |
|
|
|a AraBase
|
999 |
|
|
|c 786724
|d 786724
|