التباين فيما يحرم أكلة من الحيوان
| المصدر: | مجلة الحكمة |
|---|---|
| الناشر: | نخبة من علماء الدول الاسلامية |
| المؤلف الرئيسي: | الحسني، مساعد بن محمد بن عبدالله (مؤلف) |
| المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Al Hasani, Musa'd bin Mohammed |
| المجلد/العدد: | ع54 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
السعودية |
| التاريخ الميلادي: |
2016
|
| التاريخ الهجري: | 1438 |
| الشهر: | محرم |
| الصفحات: | 13 - 66 |
| رقم MD: | 787839 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
عدد مرات التحميل
53
| المستخلص: |
يتحدث هذا البحث عن التبيان فيما يحرم أكله من الحيوان، حيث تحدث عن ما يحرم أكله من الحيوانات البرية والطيور، وأهميته من أهمية موضوعه، وهو يتحدث عن ضرورة من ضروريات الحياة، وهو طعام الإنسان، كما يتقسم هذا الكتاب إلي عدة فصول ومنها: الحيوانات البرية المستأنسة، كما ذكر ما توحش من حيوان البر، وذكر أيضا ما يحرم من الطيور. هدف البحث إلى التعرف على التبيان فيما يحرم أكلة من الحيوان. وتناول البحث عدة فصول ومنها، الفصل الأول:" الحيوانات المستأنسة" وتضمن ثلاث مباحث وهما (المبحث الأول:" الخنزير". المبحث الثاني:" الحمر الأهلية" حيث أن العلماء اختلفوا في حكم أكل الحمر الأهلية ومن أقوالهم إنها محرمه الأكل وهذا مذهب الحنفية والمالكية والشافعية والحنابلة والظاهرية وهو قول علي بن أبي طالب والبراء بن عازب وانس بن مالك. المبحث الثالث:" المتولد بين حيوان مأكول وغير مأكول"). الفصل الثاني:" الحيوانات البرية" وأشتمل على مبحثين وهما، (المبحث الأول:" ذو الناب من السباع". المبحث الثاني:" الحشرات وخشاش الأرض"). الفصل الثالث:" الطيور" وتضمن ثلاث مباحث وهما (المبحث الأول:" ذوات المخلب من الطير". المبحث الثاني:" ما أمر الله بقتله من الطيور " وتضمن ثلاث مطالب وهما (المطلب الأول:" الغراب الأبقع" المطلب الثاني:" الغراب الأسود" المطلب الثالث:" طائر العقعق"). المبحث الثالث:" ما نهي الشارع عن قتله" واشتمل على مطلبين وهي (المطلب الأول:" الهدهد والصرد " المطلب الثاني:" طائر الخفاش بضم الخاء وتشديد الفاء واحد الخفافيش ويطلق عليه أيضاً الوطواط والخفاش وهو الذي يطير في الليل). واختتم البحث بالإشارة إلى أن الذي يترجح من أقوال العلماء هو تحريم أكل الخفاش وهو قول جمهور العلماء والدليل على هذا الآثار الواردة عن عائشة وعبد الله بن عمرو بن العاص " رضي الله عنهما" والإسناد إليهما صحيح فأثر عبد الله بن عمرو واضح الدلالة على التحريم والسبب في تحريمه هو المذكور في أثر أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018 |
|---|
عناصر مشابهة
-
التبيان فيما يحل أكله من الحيوان: دراسة فقهية مقارنة
بواسطة: الحسني، مساعد بن محمد بن عبدالله منشور: (2016) -
التبيان فيما يحرم أكله من الحيوان في ضوء الكتاب والسنة
بواسطة: الحسني، مساعد بن محمد بن عبدالله منشور: (2016) -
ما يحل و يحرم من الأطعمة و الأشربة
بواسطة: عبدالحكيم، محمد محمد منشور: (2013) -
الهدايا ما يباح منها وما يحرم
بواسطة: النفيسه، عبدالرحمن بن حسن منشور: (2003) -
رفع التعارض بين أدلة أقسام الحكم التكليفي و نماذج من التطبيقات الفقهية
بواسطة: عبدالعزاوي، فرزدق روكان منشور: (2010)
