| LEADER |
05653nam a22002897a 4500 |
| 001 |
0164656 |
| 024 |
|
|
|3 10.35516/0272-043-003-012
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b الأردن
|
| 100 |
|
|
|a عساف، محمد مطلق محمد سعيد
|g Assaf, Mohammad Motlaq Mohammad
|e مؤلف
|9 274588
|
| 245 |
|
|
|a تمييز الدافع عن الدفاع في حالات القتل لحفظ العرض في الفقه الإسلامي : دراسة مقارنة مع قانون العقوبات المطبق على الضفة الغربية
|
| 246 |
|
|
|a Differences between Motive and Self-Defense in Cases of Murder to Maintain Honor in the Islamic Jurisprudence Compared with the Penal Code applicable in the West Bank
|
| 260 |
|
|
|b الجامعة الأردنية - عمادة البحث العلمي
|c 2016
|
| 300 |
|
|
|a 155 - 172
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a يتناول هذا البحث دراسة الدافع للقتل في حالات التلبس بالزنا، وتمييزه عن القتل للدفاع الشرعي عن العرض في الفقه الإسلامي، ومقارنة ذلك مع قانون العقوبات المطبق في الضفة الغربية. ويبين البحث معنى الدافع والدفاع، وتأثير كل منهما على تكوين الجريمة والعقاب عليها بشكل عام، فلا يقوم الدفاع إلا بوجود اعتداء؛ فمثلاً إذا اعتدى فاسق على امرأة في عرضها، فإنه يُدفع عنها باعتباره صائلاً، أما إذا انتهى الاعتداء، أو إذا كان قد أتاها برضاها، فعندئذ لا يوجد صيال؛ وبالتالي من يقوم بقتلهما لا يكون في حالة دفاع، وإنما تسمى العلة التي تحمل الفاعل على الفعل هنا بالدافع. وقد اختلف الفقهاء في تكييف الدافع للقتل في مثل هذه الحالات، فمنهم من كيف ذلك بأنه من باب النهي عن المنكر، ومنهم من كيفه بأنه من عذر الغيرة التي صيرته كالمجنون، ومنهم من كيفه بأنه من باب إهدار دم الزاني المحصن، وقد ترجح في البحث القول بعدم رفع القصاص عن القاتل إلا إذا أقام البينة على زنا المقتول، وكان الزاني المقتول محصناً مهدر الدم؛ وذلك سداً لذريعة سفك الدماء بغير حق. أما قانون العقوبات المطبق في الضفة الغربية فيُعد من التشريعات التي تعتد بدافع الشرف، وتُرتب عليه تخفيف العقاب عن الجاني، وقد أدى التوسع في استفادة الجناة من الأثر المترتب على دافع الشرف في جرائم القتل إلى المناداة بعدم الاعتداد بدافع الشرف، إلى أن صدر قرار بقانون عن رئيس السلطة الوطنية الفلسطينية بإلغاء المادة (340) من قانون العقوبات المطبق في الضفة الغربية.
|
| 520 |
|
|
|b The present research investigates the motive for murder in response to committing adultery and how it differs from murdering to defend honor in view of the Islamic law compared with the penal code applicable in the West Bank. The study defines both motive and self-defense, and further, examines the impact of each on the elements of the crime and the due punishment. Self-defense is not carried out except in cases of real attack. Therefore, if a punk attacks the honor of a female he then should be encountered as an aggressor. However, if the sexual assault is already over or is approved by the female, it is then not considered as an aggression. Consequently, the murderer is proved guilty as being motivated to murder. The Islamic jurists disagree among each other in classifying and framing the motive for murder in such cases. A group of them classified it under the concept of forbidding evil; another considered it as a sort of jealousy which evokes madness; and a third considered it as legitimate wasting of the blood of the married adulterer. The predominant opinion of the present study is that the murderer should not be pardoned of punishment unless he proves the act of adultery and that the murdered person’s blood deserves wasting in order to prevent unlawful blood shedding. As for the penal code applicable in the West Bank, it considers murder to maintain honor, and consequently lessens the punishment, a matter which made many criminals take an advantage of this pretext to commit murder till the time when the president of the Palestinian National Authority passed a resolution cancelling article number 340 of the penal code applicable in the West Bank.
|
| 653 |
|
|
|a الفقه الإسلامي
|a التشريع الإسلامي
|a القوانين والتشريعات
|a قانون العقوبات
|a مستخلصات الأبحاث
|
| 692 |
|
|
|a دفع الصائل
|
| 692 |
|
|
|a الدفاع الشرعي
|b Defense
|
| 692 |
|
|
|a حفظ العرض
|b Honor
|
| 692 |
|
|
|a دافع الشرف
|b Motive
|
| 773 |
|
|
|4 الفقه الإسلامي
|6 Islamic Jurisprudence
|c 012
|f Dirāsāt - Al-Ǧāmi’aẗ al-urdunniyyaẗ. ’Ulūm al-šarī’aẗ wa-al-qānūn
|l 003
|m مج43, ع3
|o 0272
|s دراسات - علوم الشريعة والقانون
|t Studies : Sharia and Law Sciences
|v 043
|x 1026-3748
|
| 856 |
|
|
|u 0272-043-003-012.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q y
|
| 995 |
|
|
|a +IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 788682
|d 788682
|
