العنوان بلغة أخرى: |
Lion in Pre-Islamic Poetry: A Study in Mythology |
---|---|
المصدر: | المجلة الأردنية في اللغة العربية وآدابها |
الناشر: | جامعة مؤتة - عمادة البحث العلمي |
المؤلف الرئيسي: | الدغيشي، حمود بن خلفان (مؤلف) |
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Al-Dughaishi, Hamood |
المجلد/العدد: | مج12, ع2 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
الأردن |
التاريخ الميلادي: |
2016
|
الصفحات: | 1 - 20 |
DOI: |
10.35682/0289-012-002-001 |
ISSN: |
2520-7180 |
رقم MD: | 789630 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | AraBase |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
LEADER | 03529nam a22002417a 4500 | ||
---|---|---|---|
001 | 0165212 | ||
024 | |3 10.35682/0289-012-002-001 | ||
041 | |a ara | ||
044 | |b الأردن | ||
100 | |a الدغيشي، حمود بن خلفان |g Al-Dughaishi, Hamood |e مؤلف |9 106752 | ||
245 | |a الأسد في الشعر الجاهلي: |b دراسة ميثولوجية | ||
246 | |a Lion in Pre-Islamic Poetry: |b A Study in Mythology | ||
260 | |b جامعة مؤتة - عمادة البحث العلمي |c 2016 | ||
300 | |a 1 - 20 | ||
336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
520 | |a يناقش الباحث أسطورة الأسد في الشعر الجاهلي، ونظرة الأمم القديمة إلى الأسد من خلال معتقدتها وثقافتها، وكان الأسد أحد الحيوانات التي ظهرت في النصوص الدينية القديمة، وقد جسد العالم السماوي في معتقدات الأنسان القديم بسبب القوة والسلطة، فظلت هذه القوة مستمرة حتى عصور متأخرة حتى أصبح الأسد شعاراً للرئاسة والملك. أشارت آثار الجزيرة العربية إلى وجود الأسد الاله الأسطوري في معتقدات شعوب الجزيرة من ذلك "يغوث" الذي ذكر في القران الكريم، وكان إلهاً يتعبد عند بعض القبائل العربية؛ لأنه كان يغيثهم كما يعتقدون، وقد ظهرت قداسة الأسد الأسطورية تلك في وصف الشعراء الجاهليين الأبطال في ساحة المعركة، فضلاً عن مدحهم الملوك والرؤساء وزعماء القبيلة بالأُسُود وصناع المطر. كل تلك الصور كانت مستمدة من المعتقد الأسطوري في الأسد. | ||
520 | |b This research investigates the issue of legendary lion in the Arabic pre- Islamic poetry. It also looks into the ancient nations’ views about this legendary lion that was divine according to their beliefs and cultures. The lion was one of other animals that appeared in the art and the ancient religious scripts. It embodied the heavenly world in the ancient human beliefs because of its power and authority. This power continued to recent ages until the lion became a logo for presidency and kingdom. Archeology indicated that the legendary lion existed in the beliefs of Arabian Peninsula nations. The drawing of Yaghuth, the idol that was mentioned in the Holy Quran, was observed in the Arabian Peninsula. This idol was worshiped by some of the Arab nations as it used to help them according to their beliefs. The mythical holiness for the lion embodied in the poet's description of their heroes in the battleground; in addition to praising kings, presidents and tribe’s leaders where they described them as the lions, the godlike and the rainmaker; all these similes were originated from a belief of the legendary lion’s divinity. | ||
653 | |a الشعر العربي |a الشعراء العرب |a نقد الشعر |a العصر الجاهلي |a الدراسات الميثولوجية | ||
773 | |4 اللغة واللغويات |6 Language & Linguistics |c 001 |e Jordanian Journal of Arabic Language and Literature |l 002 |m مج12, ع2 |o 0289 |s المجلة الأردنية في اللغة العربية وآدابها |v 012 |x 2520-7180 | ||
856 | |u 0289-012-002-001.pdf | ||
930 | |d n |p y |q y | ||
995 | |a AraBase | ||
999 | |c 789630 |d 789630 |