| LEADER |
05047nam a22002417a 4500 |
| 001 |
0165402 |
| 024 |
|
|
|3 10.34120/0378-031-107-005
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b الكويت
|
| 100 |
|
|
|a المخيال، أحمد عبدالله عيد
|g Al-Makhyal, Ahmed Abdullah Eid
|e مؤلف
|9 419841
|
| 242 |
|
|
|a The term "coherent" and its significance in the book Al-Kamel of Ibn Uday: collection and study
|
| 245 |
|
|
|a مصطلح متماسك و دلالته في كتاب الكامل لابن عدي : جمع و دراسة
|
| 260 |
|
|
|b جامعة الكويت - مجلس النشر العلمي
|c 2016
|g ديسمبر
|
| 300 |
|
|
|a 197 - 234
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a حاولت هذه الدراسة التعرف على لفظة من ألفاظ التعديل المهمة في علم الجرح والتعديل، حيث إن الاهتمام بمعرفة هذه اللفظة ومعرفة المرتبة التي تضم إليها تعد من الأهمية بمكان: لا سيما عند الحكم على درجة إسناد الحديث الذي ذكر فيه الراوي الموصوف بذلك. كما أسهم هذا البحث في التعرف على إمام من أئمة النقد، وهو: الإمام أبو أحمد عبد الله بن عدي، والتعرف على تطبيقات النقاد الذين نقل عنهم هذه اللفظة. وظهر من خلال البحث: أن مصطلح "متماسك" من ابن عدي إن كانت من قوله فهي بمرتبة صدوق، وهو يحسن من وصف بها في غير ما نكر عليه، فهي تقترب جدا من الثقة، أما إذا كانت نقلا من ابن عدي عن غيره، وهي من إطلاق أبي إسحاق إبراهيم السعدي الجوزجاني فهي تعنى أن ضعفه غير شديد يتقوى بغيره. وظهر من خلال البحث أن أقوال النقاد الآخرين في الراوي تقترب من إطلاق ابن عدي ومن نقله عن، وهو الجوزجاني وأحمد، وقد تتباعد عنهما، وهذا يؤيد ما توصل إليه البحث من اختلاف دلالة هذه اللفظة عند ابن عدي عن دلالتها عند الجوزجاني. والإشارة إلي تفسير مصطلح "متماسك" عند ابن عدي سواء أكانت من قوله أم نقلا عن غيره من الأهمية بمكان الترجيح بين أقوال النقاد في حال الراوي؛ لاسيما مع ما يتمتع به ابن عدي من مكانة عالية في المدرسة النقدية، ونتاجه فيها ممثلا في كتابه الكامل في ضعفاء الرجال.
|
| 520 |
|
|
|f This study has tried to identify one of the important words of Tadeel (praise) the science of jarh (criticizing) and of ta'deel (praising) as the interest into knowing this word and knowing the status is considered to be important: especially while evaluating the degree of attribution of the hadith in which the narrator was described with that. This research also tried to identify an Imam (a leader) of the criticism, namely Imam Abu Ahmad Abdullah bin Adi as well as to identify the implementations of the critics from whom this word was quoted. The research found that the term "coherent" came from Ibn Adi if it was said by him as it has the status of the honest. He described it very well in what is not disliked or denied. It is very close to confidence. But if it was quoted from the son of Adi, it came from Abu Ishaq Ibrahim al-Saadi al-Jawzjani which means that his weakness is not strong which gets strength from others. The research showed that the opinions of other critics on the narrator are similar to that of Ibn Adi and those who quoted from him, such as Aloznjani and Ahmad. This supports the difference of the connotation of this word of Ibn Adi from its connotation of Al Jawzjani which the research reached. The interpretation of the term "coherent" to Ibn Adi whether it was said by him or quoted from others is very important which was prioritized by the opinions of the critics on the situation of the narrator, especially with the high position Ibn Adi enjoys in the school of the criticism and his writings in this field represent it in his book “Al Kamil fi Zua’afaa Al Rijal. \nThis abstract translated by Dar AlMandumah Inc 2018.
|
| 653 |
|
|
|a نقد الكتب
|a كتاب الكامل في ضعفاء الرجال
|a ابن عدي، عبدالله بن عدي، ت. 365 هـ
|a الجرح و التعديل
|a الأحاديث النبوية
|
| 773 |
|
|
|4 الفقه الإسلامي
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Jurisprudence
|6 Islamic Studies
|c 005
|e Journal of Sharia and Islamic Studies
|f Maǧallaẗ al-šarī’aẗ wa-al-dirāsāt al-islāmiyyaẗ
|l 107
|m مج31, ع107
|o 0378
|s مجلة الشريعة والدراسات الإسلامية
|v 031
|x 1029-8908
|
| 856 |
|
|
|u 0378-031-107-005.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 789848
|d 789848
|
