| LEADER |
03222nam a22002057a 4500 |
| 001 |
0166135 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b المغرب
|
| 100 |
|
|
|a الروسي، محمد الحافظ
|e مؤلف
|9 112549
|
| 245 |
|
|
|a من منشورات الموقع:
|b شرح موجز البلاغة
|
| 260 |
|
|
|b الرابطة المحمدية للعلماء - مركز ابن أبي الربيع السبتي للدراسات اللغوية والأدبية
|c 2016
|g شتنبر / ذو القعدة
|m 1437
|
| 300 |
|
|
|a 238 - 240
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e استهدف المقال تسليط الضوء على كتاب بعنوان" شرح موجز للبلاغة". وذكر المقال أن لموجز البلاغة: في كلمة " الإيجاز" معنيان أولهما: الاختصار والتقصير، فمعني أوجزته اختصرته وقصرته، وثانيهما: الإسراع والتخفيف. وتناول المقال عدة نقاط وهم: أولاً: أن هذا العمل لم يكن ابتداء، وإنما هو قائم على اختصار قواعد معروفة سابقة عن هذا التأليف، ثانياً: أن معني " الوجيز" و" الموجز" واحد، غير أن الوجيز يدل على وجازة الكلام في نفسه، فهو من وجز الكلام. ثالثاً: أن جمهور العلماء ذهبوا إلى أن الإيجاز والاختصار متحدان، وذهبت طائفة إلى أن الاختصار أعم. ربعاً: أن القدماء اعتادوا في تآليفهم للاقتصار على القضايا الكبرى في العلم الذي يؤلفون فيه، مع الاختصار، والإيجاز، والتقليل من الشواهد، والأمثلة، والتفريعات، أن يسموها وجيزاً، وموجزاً، واختصاراً، وخلاصة، وتلخيصاً. خامساً: أن مصطلح" الخلاصة" فالظاهر أنهم كانوا يستعملونه إذا لخص المؤلف مسائل علم من مصادره، أو من أكثر من كتاب. كما أظهر المقال أن البلاغة مصدر " بلغ" الرجل بالضم: إذا صار بليغا، وقد اختلفوا في حدها. واختتم المقال موضحاً أن المقصود بعلم البلاغة علومها الثلاثة وهي: البيان، والمعاني، والبديع، وهو ما استقر عليه المتأخرون بعد السكاكي، وهو عند المتقدمين يشمل علوم النقد مجتمعة، فكل ما يلزم معرفته لإتقان صناعة الشعر، فهو عندهم من البلاغة، وهذه نظرة أشمل من الأولي وأوسع. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
|
| 653 |
|
|
|a تحقيق الكتب
|a كتاب موج البلاغة
|a ابن عاشور، محمد طاهر
|
| 773 |
|
|
|4 علم اللغة
|4 الأدب
|6 Linguistics
|6 Literature
|c 020
|l 001
|m س1, ع1
|o 1646
|s مجلة فقه اللسان
|t Journal of the jurisprudence of the tongue
|v 001
|x 2509-0917
|
| 856 |
|
|
|u 1646-001-001-020.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 999 |
|
|
|c 790692
|d 790692
|
