ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







تدبر القرآن الكريم

العنوان المترجم: Manages the Holy Quran
المصدر: مجلة الجامعة الإسلامية
الناشر: الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة
المؤلف الرئيسي: الحربي، حسين بن علي بن حسين (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Al-Harbi, Hussein Bin Ali Bin Hussein
المجلد/العدد: مج48, ع173
محكمة: نعم
الدولة: السعودية
التاريخ الميلادي: 2016
التاريخ الهجري: 1436
الصفحات: 11 - 62
DOI: 10.36046/0311-048-173-001
ISSN: 1319-0431
رقم MD: 791547
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: +IslamicInfo
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

7

حفظ في:
LEADER 03744nam a22002297a 4500
001 0265542
024 |3 10.36046/0311-048-173-001 
041 |a ara 
044 |b السعودية 
100 |9 95026  |a الحربي، حسين بن علي بن حسين  |g Al-Harbi, Hussein Bin Ali Bin Hussein  |q Alharbi, Hussein Bin Ali Bin Hussein  |e مؤلف 
242 |a Manages the Holy Quran 
245 |a تدبر القرآن الكريم 
260 |b الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة  |c 2016  |m 1436 
300 |a 11 - 62 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |e هدف البحث إلى التعرف على تدبر القرآن الكريم. قسم البحث إلى ثمانية مباحث رئيسة. المبحث الأول عرف تدبر القرآن، على أنه التأمل والتبصر لألفاظ القرآن وسياقاته ودلالاتها والاهتداء بها. كما قدم المبحث الثانى الدراسات السابقة حول موضوع تدبر القرآن، ومنها: قواعد التدبر الأمثل لكتاب الله عز وجل لعبد الرحمن حسن حبنكة الميداني، كذلك فتح من الرحيم الرحمن في بيان كيفية تدبر كلام المنان، للأستاذ الدكتور أحمد بن منصور آل سبالك. وكشف المبحث الثالث عن موارد مادة (دَبَرَ) في القرآن، حيث وردت مادة (دَبَرَ) في القرآن الكريم في أربعة وأربعين موضعاً. وتناول المبحث الرابع وجوه مادة (دبر) في القرآن. والمبحث الخامس تتبع أركان تدبر القرآن. واستعرض المبحث السادس الوسائل المعينة على تدبر القرآن، وهما: أخذ القرآن منجماً، وترتيل القرآن والترسل في قراءته، حضور القلب عند تلاوة القرآن وتدبره، وفهم معاني الآيات المتدبرة، كذلك الأخذ بالأسباب المعينة على التدبر. والمبحث السابع اشتمل على بعض ثمرات تدبر القرآن وآثاره. والمبحث الثامن تحدث عن الصوارف والحجب عن تدبر القرآن. واختتم البحث بالإشارة إلى الظن بأن القرآن نزل في قوم قد خلوا من قبل، وأن الواقع الذي يعيشه الناس في أي زمن غير داخل في مضمون خطاب القرآن، وهذا من الحجب التي تحجب العبد عن تدبر القرآن وتفهمه والانتفاع به. وأخيراً قال العلامة ابن القيم (ت: 751ه): " أكثر الناس لا يشعرون بدخول الواقع تحت القرآن، وتضمنه له، ويظنونه في نوع وفى قوم قد خلوا من قبل ولم يعقبوا وارثاً، وهذا هو الذي يحول بين القلب وبين فهم القرآن، ولعمر الله إن كان أولئك قد خلوا، فقد ورثهم من هو مثلهم، أو شر منهم، أو دونهم، وتناول القرآن لهم كتناوله لأولئك". كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018 
653 |a القرآن الكريم  |a تفسير القرآن  |a ألفاظ القرآن 
773 |4 الدراسات الإسلامية  |6 Islamic Studies  |c 001  |e Islamic University Journal  |f Maǧallaẗ al-ǧāmi’aẗ al-islāmiyyaẗ  |l 173  |m مج48, ع173  |o 0311  |s مجلة الجامعة الإسلامية  |v 048  |x 1319-0431 
856 |u 0311-048-173-001.pdf 
930 |d y  |p y 
995 |a +IslamicInfo 
999 |c 791547  |d 791547 

عناصر مشابهة