| LEADER |
04256nam a22002177a 4500 |
| 001 |
0167757 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b السودان
|
| 100 |
|
|
|9 421034
|a عبدالله، محمد علي حريكة
|g Hireka, Mohammed Ali
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a شرح وتحليل لامية العجم - الطغرائي
|
| 260 |
|
|
|b جامعة غرب كردفان
|c 2015
|g يونيو
|
| 300 |
|
|
|a 235 - 262
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|b The study explain and analyzes (Illiterates Lamaism) created by its owner along the lines of (Arabs Lamaism) to Chinvry Lamaism notorious, where the definition poet dealt with in the first chapter: his name, and the rate and death then scientific and political Mujahdath until he was Killed envy with poison that was put to him in food, then it was the second chapter in the text of the poem in which he explained the difficult words in the margin of the book, then the impact and vulnerability and the poet was affected by Holy Quran and the Hadith whatever effect, then splitting the poem in a whole chapter came then critique was that was his statement, meanings and method only in what is going on from a lack of human and was closing the separation of music. The objectives of the study are nothing, but beyond mettle researcher to identify the poem Matnan and explanation, ejection and meanings, and this leads to increase knowledge, and the outcome of which is needed and then supplement the Arab library material benefit from it. For previous studies I made many efforts, but I did not find any more, except previous centuries scientists studies with explanations which became appointed for me and the source. Then the results were presented as, the poet who tend to imagination wisdom depending on satire or exposed spinning, which do not include anything from fiction, but reality and this is what fits wisdom.
|
| 520 |
|
|
|a قامت الدراسة علي شرح وتحليل (لامية العجم) والتي أنشأها صاحبها على غرار (لامية العرب) للشنفرى اللامية الذائعة الصيت، حيث تناولت فيها التعريف بالشاعر في الفصل الأول: اسمه، ونسبه ووفاته ثم مجاهداته العلمية والسياسية إلى أن مات مقتولا حسدا بسبب سم دس له في الطعام، ثم كان الفصل الثاني في متن القصيدة وفيه كان شرح الكلمات الجزلة الصعبة في هامش الكتاب، ثم كان التأثير والتأثر فتأثر الشاعر بالقرآن الكريم والحديث النبوي أيما تأثير، ثم جاء تشطير القصيدة في فصل كامل تم نقدها فكان أن تم له البيان والمعاني والأسلوب إلا في ما يعتري الإنسان من نقص ثم كان الختام بفصل الموسيقا. أما أهداف الدراسة فلا تعدو أن تكون خارجة عن همة الباحث من التعرف بالقصيدة متنا وشرحا وألفاظا ومعانيا وهذا يؤدي إلى زيادة حصيلة المعرفة والتي لابد منها ثم رفد المكتبة العربية بمادة ينتفع بها. أما الدراسات السابقة فقد بذلت وسعيت فلم أجد غير دراسات علماء القرون السابقة من شروح لها فكانت هي المعين والمصدر. ثم كانت النتائج والتي منها أن آثر الشاعر الحكمة الخالية من ما يشينها من هجاء أو غزل مكشوف ثم لاتجد فيها شيئا من الخيال فكلها واقع وهذا ما يناسب الحكمة.
|
| 653 |
|
|
|a اللغة العربية
|a النحو
|a النحاة
|a المعاجم اللغوية
|a مستخلصات الأبحاث
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 002
|e West Kurdofan University Journal Of Sciences - Humanities
|l 009
|m ع9
|o 1650
|s مجلة جامعة غرب كردفان للعلوم والإنسانيات
|v 000
|x 1858-6554
|
| 856 |
|
|
|u 1650-000-009-002.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 792468
|d 792468
|
