| LEADER |
04920nam a22002537a 4500 |
| 001 |
0167906 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b اليمن
|
| 100 |
|
|
|g Al-Khatri, Aziz Mohammed Ali
|a الخطري، عزيز محمد علي ناجي
|e مؤلف
|9 102403
|
| 245 |
|
|
|a دلالة المفهوم عند الزيدية
|
| 246 |
|
|
|a The Denotation of the Concept at the Zaidieh
|
| 260 |
|
|
|b جامعة الأندلس للعلوم والتقنية
|c 2013
|g نوفمبر
|
| 300 |
|
|
|a 128 - 194
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|b RESEARCH BRIEF This study (The Denotation of the Concept at the Zaidieh) aims to realize their opinion and their approach in this denotation within explaining its divisions and its conditions of consideration. Also this study aims to know what did they took into consideration or what did they leave from the concepts included in each divisions The first chapter includes the divisions of the concept. This chapter came in two researches. The first research was specialized for the concept of agreement –its definition, divisions argument. The second research was specialized for the concept of disagreement –its definition, classes, argument according the totalizing and its conditions of consideration The second chapter includes : kinds of the disagreed concept and the argument of each kind in two researches: the first discussed the concept of cognomen, the adjective and the condition. The second research was specialized for: the concept of aim, number , restricting. The conclusion included the most important results. Here are some of these results the group of Zaidieh didn't disagree the approach of school of talkers. And this group believe in the argument of concept- form the point of the totalizing. From the point of the detail this group proved by the according concept. The group of Zaidieh prevented taking into consideration the cognomen in the disagreed concept. The authorized saying of the ideology is an argument – the adjective, condition, aim, number, restricting- with the variation of force and weakness. The lowest is the adjective and the highest is the restricting respectively. The controller of saying of the argument of the disagreed concept is that the limit- which is mentioned in the text-must be mentioned for specification and for avoiding the else things, and there is not anything against it on this concept
|
| 520 |
|
|
|a هذه الدراسة "لدلالة المفهوم عند الزيدية"، تهدف إلى تحقيق رأيهم، ومنهجهم في هذه الدلالة، من خلال بيان تقسيمهم لهذه الدلالة وما اشترطوه للأخذ بها، ومعرفة ما أخذو به وما ردوه من المفاهيم المندرجة تحت كل قسم من أقسامها وتتكون من مقدمة وتمهيد وفصلين وخاتمه: تضمن الفصل الأول أقسام المفهوم وجاء في مبحثين: خصص الأول لمفهوم الموافقة، من حيث تعريفه وأقسامه، وحجيته، وتضمن الثاني: مفهوم المخالفة من حيث: تعريفه، ومراتبه، وحجيته من حيث العموم، وشروط الأخذ به، وتضمن الفصل الثاني: أنواع المفهوم المخالف وحجية كل نوع في مبحثين: تناول الأول: مفهوم اللقب، والصفة، والشرط، وخصص الثاني: لمفهوم الغاية، والعدد، والحصر، واحتوت الخاتمة على أهم النتائج منها: عدم خروج الزيدية على منهج مدرسة المتكلمين، وقولهم بحجية المفهوم من حيث الإجمال ومن حيث التفصيل، احتجوا بالمفهوم الموافق ، وفي المفهوم المخالف منعوا الأخذ باللقب، والقول المعتمد للمذهب، في المفاهيم الأخرى الصفة ، والشرط، والغاية، والعدد، والحصر أنها حجة، مع التفاوت في القوة، والضعف ،فأدناها الصفة، وأعلاها الحصر، على الترتيب وضابط القول بحجية المفهوم المخالف ، أن يكون القيد الوارد في النص، قد ذكر للتخصيص، والاحتراز عما عداه، وليس ثمة معارض لهذا المفهوم
|
| 653 |
|
|
|a فقه الزيدية
|
| 653 |
|
|
|a أصول الفقة الإسلامي
|
| 653 |
|
|
|a الزيدية (فرقة إسلامية)
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 003
|e Journal Alandalus
|l 010
|m مج5, ع10
|o 1636
|s مجلة الأندلس للعلوم الاجتماعية والتطبيقية
|v 005
|x 2410-1818
|
| 856 |
|
|
|u 1636-005-010-003.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 792832
|d 792832
|
