المصدر: | الوعي الإسلامي |
---|---|
الناشر: | وزارة الاوقاف والشؤون الاسلامية |
المؤلف الرئيسي: | الخديري، رشيد (مؤلف) |
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Khadiri, Rachid |
المجلد/العدد: | س54, ع620 |
محكمة: | لا |
الدولة: |
الكويت |
التاريخ الميلادي: |
2017
|
التاريخ الهجري: | 1438 |
الشهر: | يناير |
الصفحات: | 56 - 57 |
رقم MD: | 796477 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
المستخلص: |
هدف المقال إلى مناقشة موضوع بعنوان (شعرية القصيدة ...الحضور في الغياب)، حيث أن ما يميز القصيدة العربية هو جنوحها نحو التجريب، فهي تنمو وتتطور في واقع مليء بالمنعرجات الوعرة والرجات العاتية. وذكر المقال أن القصيدة العربية أصبحت اليوم في حالة من الفوضى، لدرجة أن الكثير من الشعراء هجروا القصيدة، وتوجهوا نحو أجناس أدبية أخرى. وتناول المقال أن المعطيات التاريخية والإبداعية تثبت أن حركة الشعر الحر بدأت من العراق، تحديدا سنة 1947م، وكانت قصيدة (الكوليرا) هي أول قصيدة في هذا المضمار. وأوضح المقال أن هناك سياقات اجتماعية ومعرفية واقتصادية وسياسية، كانت وراء ظهور الحركة الجديدة لتحديث القصيدة العربية، وبنائها بنوع من المغايرة والاختلاف، حتى تكون ناطقة بإشكاليات وقضايا المرحلة. وكشف المقال عن شروط شعر التفعيلة ومنها الوعي بأننا نقدم قصيدة مختلفة في الشكل والمضمون، ووضع الإنسان في صلب الانشغالات الكبرى للفكر والمجتمع. وأبرز المقال أن الاهتمام الآن أصبح بـ (قصيدة النثر) وذلك تيمنا بكتاب الفرنسية سوزان برنار. وأشار المقال إلى مدى أهمية شعر التفعيلة وفضله في تحديث القصيدة العربية الذي لا يمكن أن ننكره. وأكد المقال على أن القصيدة التفعيلية ما زالت حاضرة بقوة، بل وإن الكثير من كُتاب قصيدة النثر أعلنوا الرجوع إلى حضن القصيدة التفعيلية أو الشعر العمودي. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018 |
---|