المصدر: | ثقافة الهند |
---|---|
الناشر: | مجلس الهند للروابط الثقافية |
المؤلف الرئيسي: | ظل الرحمن، شفيق الإسلام (مؤلف) |
المجلد/العدد: | مج67, ع3 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
الهند |
التاريخ الميلادي: |
2016
|
الشهر: | سبتمبر |
الصفحات: | 121 - 145 |
ISSN: |
0970-3713 |
رقم MD: | 796722 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | AraBase, HumanIndex |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
المستخلص: |
استهدفت الدراسة تسليط الضوء على موضوع بعنوان" مانوبيندر وناتهراي: ثائراً عالمياً وفيلسوفاً إنسانياً". وذكرت الدراسة أن مانو بيندرو ناتهراي من الشخصيات ذوي الشهرة العالمية التي قلما تنجبها الغبراء، وكان شخصية فذة متعددة البراعات، فكان ثائراً، وسياسياً، وحكيماً، وكاتباً مكثاراً، وكذلك فيلسوفاً وناشطاً اجتماعياً على حد السواء مثل كارل ماركس، ولذا دعاه لينن ماركس الشرق". كما بينت أن الاسم الحقيقي لمانو بيندرو ناته راي هو" نوريندرو ناته بهوتا". وتناولت الدراسة عدة نقاط والتي تمثلت في: أولاً: نشاطات ثورية في أمريكا الشمالية. ثانياً: مع منظمة الشيوعية العالمية. ثالثاً: عودته الي الهند. رابعاً: اعلان الإنسانية الراديكالية. خامساً: وفاته. سادساً: تنبؤات رأي السياسة. سابعاً: عيوب الديمقراطية البرلمانية. ثامناً: سياسة بلا أحزاب. تاسعاً: طريقة جديدة للثورة. عاشراً: الحرية. الحادي عشر: الإسلام وتاريخه. الثاني عشر: لماذا لم يتمكن رأي من كسب الشعبية في الهند؟. واختتمت الدراسة ذاكرة أشهر كتبه ومنها (دعوة الأم، والمنطق والرومانطيقية والثورة، والمادية تأريخ الفكر العلمي، وتكييف جديد، والإنسانية الجديدة، ما بعد الشيوعية، الثورة والثورة المعاكسة في الصين، وتجاربي في الصين، والاختلافات التي بيننا، والهند تتحول، ومستقبل السياسة الهندية، والرسائل المرسلة إلي حزب كونغريس الاشتراكي، والهند والحرب، والقومية مذهب مهجور، والحكومة القومية أو حكومة الشعب، والسياسة والسلطة والأحزاب، والدور التأريخي الذي لعبه الإسلام. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018 |
---|---|
ISSN: |
0970-3713 |