مانوبيندرو ناتهـ راي: ثائرا عالميا وفيلسوفا إنسانيا
| المصدر: | ثقافة الهند |
|---|---|
| الناشر: | مجلس الهند للروابط الثقافية |
| المؤلف الرئيسي: | ظل الرحمن، شفيق الإسلام (مؤلف) |
| المجلد/العدد: | مج67, ع3 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
الهند |
| التاريخ الميلادي: |
2016
|
| الشهر: | سبتمبر |
| الصفحات: | 121 - 145 |
| ISSN: |
0970-3713 |
| رقم MD: | 796722 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | AraBase, HumanIndex |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
| LEADER | 03320nam a22002177a 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 0170985 | ||
| 041 | |a ara | ||
| 044 | |b الهند | ||
| 100 | |9 423949 |a ظل الرحمن، شفيق الإسلام |e مؤلف | ||
| 245 | |a مانوبيندرو ناتهـ راي: |b ثائرا عالميا وفيلسوفا إنسانيا | ||
| 260 | |b مجلس الهند للروابط الثقافية |c 2016 |g سبتمبر | ||
| 300 | |a 121 - 145 | ||
| 336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
| 520 | |e استهدفت الدراسة تسليط الضوء على موضوع بعنوان" مانوبيندر وناتهراي: ثائراً عالمياً وفيلسوفاً إنسانياً". وذكرت الدراسة أن مانو بيندرو ناتهراي من الشخصيات ذوي الشهرة العالمية التي قلما تنجبها الغبراء، وكان شخصية فذة متعددة البراعات، فكان ثائراً، وسياسياً، وحكيماً، وكاتباً مكثاراً، وكذلك فيلسوفاً وناشطاً اجتماعياً على حد السواء مثل كارل ماركس، ولذا دعاه لينن ماركس الشرق". كما بينت أن الاسم الحقيقي لمانو بيندرو ناته راي هو" نوريندرو ناته بهوتا". وتناولت الدراسة عدة نقاط والتي تمثلت في: أولاً: نشاطات ثورية في أمريكا الشمالية. ثانياً: مع منظمة الشيوعية العالمية. ثالثاً: عودته الي الهند. رابعاً: اعلان الإنسانية الراديكالية. خامساً: وفاته. سادساً: تنبؤات رأي السياسة. سابعاً: عيوب الديمقراطية البرلمانية. ثامناً: سياسة بلا أحزاب. تاسعاً: طريقة جديدة للثورة. عاشراً: الحرية. الحادي عشر: الإسلام وتاريخه. الثاني عشر: لماذا لم يتمكن رأي من كسب الشعبية في الهند؟. واختتمت الدراسة ذاكرة أشهر كتبه ومنها (دعوة الأم، والمنطق والرومانطيقية والثورة، والمادية تأريخ الفكر العلمي، وتكييف جديد، والإنسانية الجديدة، ما بعد الشيوعية، الثورة والثورة المعاكسة في الصين، وتجاربي في الصين، والاختلافات التي بيننا، والهند تتحول، ومستقبل السياسة الهندية، والرسائل المرسلة إلي حزب كونغريس الاشتراكي، والهند والحرب، والقومية مذهب مهجور، والحكومة القومية أو حكومة الشعب، والسياسة والسلطة والأحزاب، والدور التأريخي الذي لعبه الإسلام. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018 | ||
| 653 | |a مانوبيندرو ناتهـ راي |a تراجم الهنود |a النشاطات الحزبية |a الانشطة السياسية | ||
| 773 | |c 009 |l 003 |m مج67, ع3 |o 0747 |s ثقافة الهند |t Culture of India |v 067 |x 0970-3713 | ||
| 856 | |u 0747-067-003-009.pdf | ||
| 930 | |d n |p y |q n | ||
| 995 | |a AraBase | ||
| 995 | |a HumanIndex | ||
| 999 | |c 796722 |d 796722 | ||
عناصر مشابهة
-
الرأى العام ومظاهر قوته في ظل الديمقراطية وبجهاز الشرطة
بواسطة: مينا، نظير فرج منشور: (2005) -
حرية الرأي والتعبير وصفة للاستقرار السياسي في ظل الحكم الرشيد
بواسطة: مرين، يوسف منشور: (2016) -
دور نظام التعددية الحزبية في الحياة السياسية للدول: دراسة في أسباب اعتمادها، و أنواعها و خصائص تطبيقها و نتائج تبنيها
بواسطة: دخيل، محمد حسن منشور: (2013) -
حریة الرأي والتعبیر في الجزائر في ظل التحول الدیمقراطي
بواسطة: بلعربي، جميلة منشور: (2014) -
الإطار القانوني المنظم للعمل الصحفي بليبيا في ظل اضطراب الوضع السياسي
بواسطة: أسباعى، محمد منشور: (2023)
