ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الطربوش .. رمز الأناقة

المصدر: أفكار
الناشر: وزارة الثقافة
المؤلف الرئيسي: الدهامين، ماجد محمد (مؤلف)
المجلد/العدد: ع331
محكمة: لا
الدولة: الأردن
التاريخ الميلادي: 2016
الشهر: أيلول
الصفحات: 99 - 102
رقم MD: 797177
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
LEADER 02785nam a22002057a 4500
001 0171396
041 |a ara 
044 |b الأردن 
100 |9 107458  |a الدهامين، ماجد محمد  |e مؤلف 
245 |a الطربوش .. رمز الأناقة 
260 |b وزارة الثقافة  |c 2016  |g أيلول 
300 |a 99 - 102 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |e هدف المقال إلى مناقشة موضوع بعنوان "الطربوش رمز الأناقة". وذكر المقال أن كلمة "طربوش" كلمة من أصل فارسي (سر بوش)، وهي كلمة مكونة من مقطعين هما "سر" بمعني رأس، و"بوش" بمعني غطاء، وقد اهتم الرجل العربي بألبسة الرأس منذ القدم لأنها تتوج رأسه، وتظهره بمظهر لائق أمام الناس، ونادراً ما كان يظهر حاسر الرأس؛ لأن ذلك كان أمرا معيباً ومخالفاً للمألوف. وتناول المقال أن الطربوش عرف في مصر، واختلف المؤرخون في أصل نشأته فبعضهم يعتقد أن منبته وجذوره في المغرب العربي ومن ثم انتقل إلى الإمبراطورية العثمانية في القرن التاسع عشر. وأشار المقال أن لون الطربوش انحصر في اللون الأحمر، وصنع من خامة الجوخ، أو الصوف المضغوط المسمى "اللبّاد"، ويكون له شرابة سوداء طويلة. وناقش المقال الطربوش في سوريا حيث عرف المجتمع السوري هذا النوع من الزي منذ أكثر من مائة عام، وكان العامل الأساسي في انتشاره وشيوعه هو الفرمان الشاهاني الذي أصدره السلطان العثماني "محمود الثاني"، والذي اهتم بلباس رجال دولته ورعيته، وحدد في الفرمان طول الشارب واللحية وطراز الجهة وعرض أكمامها وأوجب لبس الطربوش كلباس للرأس معترف به رسميا. وأوضح المقال الطربوش في الأردن حيث ذكر أن الأمير "المؤسس عبد الله الأول بن الحسين"، كان يتشدد في إلزام الذكور من أهالي الإمارة "حضرا وبدوا وقرويين" على الالتزام بتغطية الرأس. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018 
653 |a الطربوش  |a التراث العربي 
773 |c 021  |e Afkar  |l 331  |m ع331  |o 0770  |s أفكار  |v 000 
856 |u 0770-000-331-021.pdf 
930 |d n  |p n  |q n 
995 |a AraBase 
999 |c 797177  |d 797177 

عناصر مشابهة