| LEADER |
02481nam a22002057a 4500 |
| 001 |
0172468 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|a شفطر، إيهاب سعد
|g Shaftar, Ihab Saad
|e مؤلف
|9 424466
|
| 245 |
|
|
|a أثر المعنى في التعليل والقياس عند النحاة
|
| 260 |
|
|
|b جامعة القاهرة - كلية دار العلوم
|c 2015
|g اكتوبر
|
| 300 |
|
|
|a 659 - 704
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a أن النحاة طوعوا القياس لأغراضهم، يقيسون على الكثير مرة، وعلى القليل مرة، على النظير مرة، وعلى النقيض أخرى، يقيسون بعلة مرة، وبغير علة أخرى، يوجهون الظواهر حسبما يمكن توجيهها، فحملوا الظواهر في بعض لأحيان على غير ما هي عليه، وتكلفوا في أقيستهم قليلا. وقد كان المعنى قاسما مشتركا في عمل النحاة في القياس، فعند ابن جني يكاد أن يكون القياس كله قائماً على المعنى، وعند الأنباري يقوم قياس الشبه على المعنى وما يمكن أن يقدمه في حمل ظواهر أو أدوات على أخرى من خلال القول بتشابهها في المعني، وعند السيوطي يقوم قياس الضد على المعنى لأنه لم يكن هناك وسيلة لتفسير الظواهر التي حملت على ذلك النوع سوى القول إنها حملت على نقيضها فقط لأنها كانت متشابهة معه في العمل، وبهذا كان للمعنى أثر واضح في القياس عند النحاة، لأنهم تمكنوا به من إلحاق ما يريدون بما يريدون، وكان يترتب على توظيف المعنى في القياس أحيانا وقوع بعض المخالفات لقواعد القياس عندهم.
|
| 653 |
|
|
|a النحو العربي
|a التعليل النحوي
|a القياس النحوي
|a المعنى
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|4 اللغة واللغويات
|6 Islamic Studies
|6 Language & Linguistics
|c 012
|f Maǧallaẗ Kuliyyaẗ Dār al-’ulūm
|l 082
|m ع82
|o 0675
|s مجلة كلية دار العلوم
|t Journal of Faculty of Dar Al Uloom University of Cairo
|v 000
|x 1110-581X
|
| 856 |
|
|
|u 0675-000-082-012.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 999 |
|
|
|c 798076
|d 798076
|
