الوثنية في فلسفة ابن سينا: النبوة أنموذجاً
| المصدر: | مجلة كلية دار العلوم |
|---|---|
| الناشر: | جامعة القاهرة - كلية دار العلوم |
| المؤلف الرئيسي: | القط، خالد علي عباس (مؤلف) |
| المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Elkot, Khaled Ali Abbas |
| المجلد/العدد: | ع93 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
مصر |
| التاريخ الميلادي: |
2016
|
| التاريخ الهجري: | 1437 |
| الشهر: | يوليو |
| الصفحات: | 527 - 599 |
| ISSN: |
1110-581X |
| رقم MD: | 798201 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | AraBase |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
عدد مرات التحميل
59
| المستخلص: |
حينما يلقب ابن سينا - أحد الفلاسفة المنتسبين إلى الإسلام!!- بالشيخ الرئيس والصاحب الأجل الحكيم، وحكيم عصره، وعالم زمانه، وأفضل المتأخرين، وحجة الحق، وأرسطو الإسلام، وفيلسوف الدهر، وقائد المبدعين، وأحد الجهابذة العظام، فإنها دلالات واضحة على اعتقاداته الصحيحة، ولكن حينما يكشف اللثام عن وثنيات هذه العقائد وأصولها، ونجدها تخالف عقائد الإسلام الحنيف، حينئذ يصبح ابن سينا واحداً من ملاحدة الفكر الباطني الذين لا يعتد بعقائدهم. وذلك من خلال بيان عقيدة ابن سينا حول: مفهوم الوحي والنبوة والمعجزة والرسالة، وحقيقة العقل الفعال الملائكي، وأثره في إكساب النبوة الدينية لمن اتصفت نفسه بصفات خاصة، أو لمن وصل عقله لمرتبة العقل المستفاد، واتهامه للأنبياء تقصيرهم وكذبهم في تبليغ الوحي الإلهي الحقيقي عامة، وكذبهم في تبليغ غيبيات اليوم الآخر خاصة !!، وموقف أهل السنة والجماعة من هذه العقائد الوثنية. |
|---|---|
| ISSN: |
1110-581X |
عناصر مشابهة
-
الرمزیة في قصة حي بن یقظان لإبن سینا
بواسطة: الإریبع، سهام أحمد عمار منشور: (2017) -
نظرية الحد الفلسفية: قراءة لرسالتي ابن سينا والغزالي في الحدود
بواسطة: آيت حمو، محمد منشور: (2018) -
حضور أسطورة الكهف الأفلاطونية في الفلسفة الإسلامية
بواسطة: عبهول، جواد كاظم منشور: (2016) -
الجانب العلمي في فلسفة ابن سينا
بواسطة: الهدار، فاطمة الزهراء علي منشور: (2007) -
نظرية النفس عند ابن سينا
بواسطة: عبدالصادق، محمد على منشور: (2018)
