المصدر: | مجلة كلية دار العلوم |
---|---|
الناشر: | جامعة القاهرة - كلية دار العلوم |
المؤلف الرئيسي: | الجابري، فردوس أبو المعاطي المرسي (مؤلف) |
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Al-Mursi, Firdous Abu Al-Maati Al-Jabri |
المجلد/العدد: | ع93 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
مصر |
التاريخ الميلادي: |
2016
|
التاريخ الهجري: | 1437 |
الشهر: | يوليو |
الصفحات: | 795 - 816 |
ISSN: |
1110-581X |
رقم MD: | 798229 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | AraBase |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
المستخلص: |
هدف البحث إلى التعرف على المفهوم الكلي للأخلاق عند بديع الزمان. اشتمل البحث على أربعة مباحث، المبحث الأول: تعريف الاخلاق لغة واصطلاحاً، فهي نظام القرآن الذي يطبع صورة الروح الإنسانية بماهيتها، وسلك بها مدارج التربية والمجاهدة لاكتساب معناها الكوني. المبحث الثاني: توضيح المفهوم الكلي للأخلاق عند النورسي، فالأخلاق الإسلامية أخلاق كلية لأنها موجهة إلى كل بني آدم في أي زمان أو مكان، لا تختص بقوم دون قوم ولا بمكان دون مكان ولا زمان دون زمان، فالأصل واحد والرب واحد، ولذا فلابد للتوجه الأخلاقي أن يكون واحداً لا يختلف باختلاف الأزمنة أو الأمكنة، صحيح أن أوعية الحياة تختلف من زمان إلى زمان ومن مكان إلى مكان لكن جوهر الحياة يظل واحداً كما أن النفس الإنسانية تظل كما هي. المبحث الثالث: ركائز المفهوم الكلي للأخلاق عند النورسي، فالمفهوم الكلي للأخلاق عند النورسي يندرج تحته عدة ركائز أساسية وهي (أخلاق فطرية، القرآن، السيرة النبوية، مبدأ التدين، مبدأ الشمولية، النسبية). المبحث الرابع: أثر المفهوم الكلي للأخلاق عند النورسي في سعادة الإنسان وكرامته. وأختتم البحث بالإشارة إلى الاخلاق الإسلامية ربانية المصدر، فهي ليست رأياً بشرياً، ولا نظاماً وضعياً، وإنما هي مستمدة من شرع رب البشر سواء منها ما أثبته الشرع ابتداء او مااقره مما قد تعارف عليه الناس ومالم ينص علي الشرع من محاسن الاخلاق، فهي ربانية المصدر والهدف والغاية والقصد، غير أن أصول الاخلاق وامهاتها مستمدة من الشرع. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018 |
---|---|
ISSN: |
1110-581X |