محكيات المعبد بين الأسطورة والعجائبية
| المصدر: | الثقافة الجديدة |
|---|---|
| الناشر: | الهيئة العامة لقصور الثقافة |
| المؤلف الرئيسي: | عيد، محمد السيد (مؤلف) |
| المجلد/العدد: | ع285 |
| محكمة: | لا |
| الدولة: |
مصر |
| التاريخ الميلادي: |
2014
|
| الشهر: | يونيو |
| الصفحات: | 156 - 160 |
| رقم MD: | 799131 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| قواعد المعلومات: | AraBase |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
| المستخلص: |
استهدف المقال تقديم رؤية عن رواية "محكيات المعبد" بين الأسطورية والعجائبية. أوضح المقال أن هذه الرواية من الروايات المتميزة التي صدرت في الفترة الأخيرة للكاتب محمد الناصر. كما أشار المقال إلى انقسام هذه الرواية إلى ثلاثة أقسام، ولقد جسد لنا الكاتب البعد الأسطوري في الرواية إلي حد كبير، القسم الأول قدم فيه الكاتب شخصيات روايته الأساسية، وفى القسم الثاني يتبلور الحدث بصورة مفعمة بالفانتازيا العجائبية، أما القسم الثالث من الرواية ينقسم إلى ليالٍ، مثلما هو الحال في ليالي ألف ليلة، وهذه أسماء ليالى الرواية، ليلة الملكة، ليلة الطوق، ليلة الجد، ليلة الجن، ليلة التمثال، ليلة القرص، ليلة اللقيا، ليلة النقش، ليلة الحنة، ليلة الشخلينة. واختتم المقال ببعض الملاحظات، ومنها اختيار الأسماء الغريبة، مع ملاحظة أن كل الأسماء معرفة بالآلف واللام، وحرص الكاتب على أن تبقى الألف واللام في حالة النداء، رغم أن حذفها كان واجباً. كما استخدام بعض الصيغ غير المألوفة، فيقول عبدة بدلاً من جارية. وتبين أن الرواية تتحرك بين ثقافتين فرعونية وإسلامية، ولكل منهما مفرداتها الخاصة، وهذا جعل اللغة هنا أكثر ثراء وتنوعاً. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018 |
|---|
عناصر مشابهة
-
خمارة المعبد للروائي بهاء عبدالمجيد: بين حضور الذات وصورة الآخر
بواسطة: بوعجاجة، سليم منشور: (2020) -
التناص والحجاج بالسلطة: رواية معبد الخلود لمحمد الدلال أنموذجاً
بواسطة: كحولي، محمد الناصر منشور: (2018) -
تسريد التاريخ رواية أوراق معبد الكتبا لهاشم غرايبة أنموذجاً
بواسطة: الخطيب، أحمد موسى منشور: (2010) -
أوراق معبد الكتبا لهاشم بديوي غرابية : رواية التاريخ و الحلم
بواسطة: الكيلاني، مصطفى منشور: (2009) -
الروائي و التاريخي : أوراق معبد الكتبا للروائي هاشم غرايبة
بواسطة: مراشدة، عبدالرحيم عزام منشور: (2011)
