ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







حضور الألفاظ الأعجمية في اللغة العربية من خلال الدراسات القرآنية

العنوان المترجم: The Presence of Ajami Words in The Arabic Language Through Quranic Studies
المصدر: مجلة تاريخ العلوم
الناشر: جامعة زيان عاشور الجلفة
المؤلف الرئيسي: تيس، ناصر محمد الحسني (مؤلف)
المجلد/العدد: ع6
محكمة: نعم
الدولة: الجزائر
التاريخ الميلادي: 2017
الصفحات: 14 - 33
DOI: 10.37613/1678-000-006-002
ISSN: 2352-9970
رقم MD: 799597
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex, AraBase, EduSearch
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

23

حفظ في:
LEADER 03707nam a22002537a 4500
001 0174118
024 |3 10.37613/1678-000-006-002 
041 |a ara 
044 |b الجزائر 
100 |a تيس، ناصر محمد الحسني  |q Tais, Nasser Mohammed Alhosani  |e مؤلف  |9 424909 
242 |a The Presence of Ajami Words in The Arabic Language Through Quranic Studies 
245 |a حضور الألفاظ الأعجمية في اللغة العربية من خلال الدراسات القرآنية 
260 |b جامعة زيان عاشور الجلفة  |c 2017 
300 |a 14 - 33 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |e هدفت الدراسة إلى الكشف عن حضور الألفاظ الأعجمية في اللغة العربية من خلال الدراسات القرآنية. وتناولت الدراسة عدد من النقاط الرئيسية وهي، المحور الأول: مذهب الرافضين للمعرب في القرآن الكريم وتضمن، أولاً: اراء القائلين بالمنع ومن الذين نفوا وقوع الأسماء الاعجمية في القرآن الكريم نجد الشافعي وأبا عبيدة والقاضي أبا بكر وابن فارس، فقد ذهب هؤلاء إلي عدم وقوع المعرب في القرآن الكريم، ثانياً: عرض أدلة القائلين بالمنع وحججهم، ثالثاً: مناقشة آراء القائلين بالمنع ومن أهمها، القول بأن القرآن عربي لا يتعارض مع وقوع بعض الالفاظ بلغات العجم، فاللغة الفارسية مثلا تحمل العديد من المفردات الآرامية، ومع ذلك لم يقل أحد أنها ليست فارسية، وربما نسمع القصيدة بلغة الفرس، وقد تخللها اللفظ الارامي فلا تخرج عن الفارسية بكلمة من غير لغتها. المحور الثاني: مذهب القائلين بالمعرب في القرآن واشتمل علي، أولاً: أراء القائلين بالجواز حيث ذهب هذا الفريق القائل بالجواز إلي جواز وقوع الفاظ أعجمية في القرأن الكريم، وعلي رأس هؤلاء نجد السيوطي والانباري وابن الجوزي وغيرهم، ثانياً: أدلة القائلين بالجواز وحججهم، ثالثاً: مناقشة أراء القائلين بالجواز. المحور الثالث: المذهب التوفيقي من خلال، أولاً: اراء المذهب التوفيقي، ثانياً: أدلة المذهب التوفيقي. واختتمت الدراسة باستعراض تقويم للمذهب التوفيقي ومنها، أن القياس يكون علي الغالب والشائع ولا يقوم على الشاذ؛ لأن ورود بعض الكلمات المعربة في كلام أي عربي لا يخرجه عن عروبته. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018 
653 |a القران الكريم  |a اللغة العربية  |a الدراسات القرآنية  |a الألفاظ الأعجمية 
773 |4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات  |4 العلوم الاجتماعية ، متعددة التخصصات  |6 Humanities, Multidisciplinary  |6 Social Sciences, Interdisciplinary  |c 002  |e Journal of History of Sciences  |f Tārīẖ al-ՙulūm  |l 006  |m ع6  |o 1678  |s مجلة تاريخ العلوم  |v 000  |x 2352-9970 
856 |u 1678-000-006-002.pdf 
930 |d y  |p y 
995 |a HumanIndex 
995 |a AraBase 
995 |a EduSearch 
999 |c 799597  |d 799597 

عناصر مشابهة